Ανεγερθεί σε ασβεστολιθικό λόφο Ακρόπολη (ελληνικά: Ακρόπολη) υψώνεται πάνω από το κέντρο της πόλης και αποτελεί ορόσημο της Αθήνας. Το μεγαλύτερο στολίδι ενός οχυρού βράχου είναι Παρθενώνας (ναός αφιερωμένος σε Αθηνά Παρθένος) που ορίζει ολόκληρο το τοπίο της ελληνικής πρωτεύουσας. Εκτός από τον Παρθενώνα, στην Ακρόπολη έχουν διατηρηθεί αρκετοί αρχαίοι ναοί και κτίρια.
Ο λόφος έχει τελειώσει 150 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, αλλά η διαφορά ύψους στην πλησιέστερη γειτονιά είναι "μόνο" 70 μέτρα.
Ο βράχος της Ακρόπολης είναι απότομος από τις τρεις πλευρές, και στη δυτική πλευρά έχει πιο ήπια κλίση. Βασικό χαρακτηριστικό του υψώματος είναι ότι είναι επίπεδο και εκτείνεται κοντά τριών εκταρίων κορυφής (σχήμα παρόμοιο με τρίγωνο με βάση 150 μέτρα και μήκος 300 μέτρα), πάνω στα οποία θα μπορούσαν να χτιστούν πολλά μνημεία και κατασκευές.
Ακρόπολη Αθηνών από 1987 είναι στη λίστα Μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς της UNESCO. Επί του παρόντος, είναι ένα από τα πιο δημοφιλή αξιοθέατα στον κόσμο.
Στο άρθρο μας, συγκεντρώσαμε τις πιο σημαντικές πληροφορίες που σχετίζονται με την Ακρόπολη. Μέσα θα βρείτε:
- ιστορία της Ακρόπολης,
- περιγραφή των σημαντικότερων μνημείων του λόφου και των πλαγιών του,
- οι πιο σημαντικές πληροφορίες σχετικά με: επίσκεψη στην Ακρόπολη, εισιτήρια και ώρες λειτουργίας,
- πρακτικές συμβουλές και ενδιαφέροντα γεγονότα.
Η Λέξη Ακρόπολη - Τι σημαίνει στην πραγματικότητα;
Δεν γνωρίζουν όλοι το όνομα ακρόπολη δεν σχετίζεται μόνο με την Αθήνα. Ο ίδιος ο όρος ακρόπολη προέρχεται από μια αρχαία ελληνική λέξη ακρόπολη, που είναι συνδυασμός δύο λέξεων: απέναντι (που σήμαινε ύψιστος ή υψηλός) και πολιτική (πόλη). Πολλές αρχαίες ελληνικές πόλεις είχαν ακρόπολη, η οποία τις περισσότερες φορές έπαιρνε τη μορφή οχυρωμένων ακροπόλεων στα ψηλότερα σημεία της πόλης (ελληνικές πόλεις-κράτη). Ένα παράδειγμα είναι άρτιο Ακροκόρινθος, δηλαδή ακρόπολη χτισμένη σε λόφο κοντά στην αρχαία (και σύγχρονη) Κόρινθο.
Στις πρώτες μέρες της ύπαρξης της πόλης, ο περίφημος λόφος δεν ονομαζόταν ακρόπολη. Το όνομα χρησιμοποιήθηκε Κεκροπίααυτό που αναφέρθηκε Κέκροψα, μισός φίδι και μισός άνθρωπος, ο μυθολογικός πρώτος βασιλιάς της Αθήνας.
Ιστορία της Ακρόπολης
Μυκηναϊκοί χρόνοι και τόπος λατρείας της θεάς Αθηνάς
Εικάζεται ότι ο λόφος ήταν οχυρός και χρησιμοποιήθηκε ήδη από την εποχή του μυκηναϊκού πολιτισμού (2η χιλιετία π.Χ.). Στην ακρόπολη, όπως και σε άλλους μυκηναϊκούς οικισμούς, επρόκειτο να υπάρχει ένα παλάτι που ονομαζόταν μέγαρο. Ωστόσο, σχεδόν τίποτα από εκείνη την περίοδο δεν έχει διασωθεί και είναι δύσκολο να επιβεβαιωθεί κατηγορηματικά μια τέτοια θέση.
Είναι αδύνατο να διαφωνήσουμε με τη δήλωση ότι ο λόφος, χάρη στη στρατηγική του θέση και την πρόσβαση σε πόσιμο νερό, ήταν ένα ιδανικό μέρος για να χτιστεί ένα οχυρό. Η ακρόπολη επρόκειτο να περιβάλλεται από έναν κύκλο κυκλώπειων τειχών που θα επιβίωσαν μέχρι 5ος αιώνας π.Χ
Στην αρχαϊκή περίοδο (διάρκεια από 8ος έως 5ος αιώνας π.Χ) Η Ακρόπολη άρχισε σιγά σιγά να μετατρέπεται σε θρησκευτικό κέντρο, πιο συγκεκριμένα στο το ιερό της θεάς Αθηνάς. ΣΕ 6ος αιώνας π.Χ στην κορυφή χτίστηκε μια σκηνή Αθήνα Πολιάς (Πολ. Αθηνών, Φύλακας της Πόλης).
Fall and Rebirth: The Golden Age of the Athens Polis and the Glory Days of the Acropolis
Όταν κατά τη διάρκεια δεύτερη περσική εισβολή σε 480 π.Χ. στρατός Ξέρξης λεηλάτησε και κατεδάφισε την Αθήνα, κανείς δεν πίστευε ότι σε λίγες δεκαετίες ένα από τα πιο θαυμάσια αρχιτεκτονικά συγκροτήματα της πόλης θα χτιζόταν πάνω στα ερείπια της αρχαϊκής Ακρόπολης.
Οι Πέρσες κατέστρεφαν ό,τι συναντούσαν στο δρόμο τους - δεν έμεινε πέτρα μετά τα κτίρια της Ακρόπολης (συμπεριλαμβανομένου του ναού της Αθηνάς Πολιάδος). Οι Αθηναίοι επιστρέφουν στην πρωτεύουσά τους μετά τη νικηφόρα μάχη του Σαλαμίνα (479 π.Χ.) Δεν βρήκαν καν ένα ερείπιο, αλλά έναν καθαρό λόφο.
Η Ακρόπολη έμεινε σε αυτή την κατάσταση για τα επόμενα δεκάδες χρόνια. Ήταν για να υπενθυμίσει σε όλους τους κατοίκους τις απώλειες και τα θύματα που υπέστησαν. Μετά τη νίκη στη Σαλαμίνα, οι Έλληνες πέρασαν στην επίθεση. Την επόμενη χρονιά ιδρύθηκε Ναυτική Ένωση (γνωστή και ως Δηλιακή Ένωση), δηλαδή μια στρατιωτική συμμαχία μεταξύ της Αθήνας και των μικρότερων ελληνικών κρατών, κύριος στόχος της οποίας ήταν ο αγώνας κατά των Περσών. Χάρη στη συμμαχία, ο επιτιθέμενος ηττήθηκε και η Αθήνα απέκτησε σημασία.
Η Αθήνα ήταν στο απόγειό της στο μισό 5ος αιώνας π.Χ, και αυτή η περίοδος ονομάζεται η χρυσή εποχή της πόλης. Ένας από τους πολιτικούς με τη μεγαλύτερη επιρροή εκείνη την εποχή ήταν ΠερικλήςΕκτός από την ενίσχυση του πολιτικού συστήματος (συμπεριλαμβανομένης της θέσπισης ενός νόμου σύμφωνα με τον οποίο ένας πολίτης της Αθήνας έπρεπε να έχει όχι μόνο πατέρα Αθηναίο, αλλά και μητέρα, γεγονός που ενίσχυε τη θέση της γυναίκας στην κοινωνία), ήθελε να πραγματοποιήσει μια μεγάλη ανασυγκρότηση της πόλης. Οι ιστορικοί διαφωνούν για τα κίνητρα των πράξεών του - μια υπόθεση είναι ότι ήθελε μεγαλείο και χρειαζόταν μια ισχυρή πόλη για να πετύχει αυτόν τον στόχο. Παρά την υλοποίηση φιλόδοξων ιδεών, δεν ήταν από τους δημοφιλέστερους πολιτικούς και είχε πολλούς εχθρούς.
Χάρη στις προσπάθειες του Περικλή, v 447 π.Χ. Ένα κατασκευαστικό έργο άνω των δεκαπέντε ετών είχε ξεκινήσει για την ανοικοδόμηση της Ακρόπολης και τη δημιουργία από τον λόφο του πιο επιφανούς θρησκευτικού κέντρου του αρχαίου κόσμου. Ένας γλύπτης προσκλήθηκε να βοηθήσει στο έργο Φειδίαςο οποίος επίσης έπρεπε να φτιάξει μόνος του μερικά από τα διακοσμητικά. Άλλοι ταλαντούχοι τοπικοί αρχιτέκτονες (συμπ. Ικτίνος, Καλλικράτης αν Μνησίκλες).
Ο περίφημος Φειδίας έπεσε θύμα των μαχών του Περικλή με τους αντιπάλους του. Ο γλύπτης κατηγορήθηκε για ασέβεια γιατί, σύμφωνα με τους κατηγόρους, έπρεπε να τοποθετηθεί μαζί με τον Περικλή στην ασπίδα του περίφημου αγάλματος της Αθηνάς. Ο Φειδίας τελικά εξορίστηκε και εκδιώχθηκε.
Κατά την ανοικοδόμηση που ξεκίνησε από τον Περικλή, χτίστηκαν τα εξής: ο Παρθενώνας, η μνημειακή πύλη που είναι γνωστή ως Propileye και ένας μικρός ναός της Αθηνάς Νίκης.
Ασύλληπτα χρηματικά ποσά δαπανήθηκαν για την υλοποίηση της νέας Ακρόπολης. Το ίδιο το κτίριο του Παρθενώνα (χωρίς διακοσμήσεις) υποτίθεται ότι κόστιζε χρήματα 469 τάλαντα. Για να συνειδητοποιήσουμε πόσο τεράστια ήταν αυτά τα κεφάλαια, αρκεί να αναφέρουμε ότι η ετήσια συνεισφορά όλων των μελών της Ναυτιλιακής Ένωσης (δηλαδή περίπου 200 πόλεων-κρατών) ήταν περίπου η ίδια.
Η κατασκευή απαιτούσε επίσης προηγμένα logistics και λειτουργία ως αποτελεσματική επιχείρηση. Το μάρμαρο εξορύχθηκε από ένα βουνό σε απόσταση περίπου μιας ημέρας Pentelejkon, και όλα τα στοιχεία και οι διακοσμήσεις του κτιρίου κατασκευάζονταν σε εργοστάσια στους πρόποδες της Ακρόπολης, τα οποία αργότερα ανατράφηκαν σε μουλάρια. Πολλοί κάτοικοι και χιλιάδες σκλάβοι συμμετείχαν στις εργασίες για το έργο.
Ένας άλλος από τους ναούς της Ακρόπολης, το Ερέχθειο, χτίστηκε πάνω από δέκα χρόνια μετά το θάνατο του Περικλή (πέθανε το 429 π.Χ.), κατά τον Πελοποννησιακό πόλεμο, όταν η χρυσή εποχή της Αθήνας είχε σχεδόν τελειώσει. Αυτό το κτίριο είναι πολύ πιο λιτό από τον μνημειακό Παρθενώνα, αν και χτίστηκε μόλις δύο δεκαετίες αργότερα.
Ρωμαϊκοί χρόνοι
Η επόμενη ακμή της πόλης έλαβε χώρα στους ρωμαϊκούς χρόνους, η αρχή της οποίας μπορεί να χρονολογηθεί 146 π.Χ (καταστροφή από τους Ρωμαίους της Κορίνθου). Για τους Αθηναίους η νέα κυριαρχία αποδείχθηκε εξαιρετικά θετική. Οι Ρωμαίοι εκτιμούσαν, για παράδειγμα, την ελληνική κληρονομιά στον τομέα της φιλοσοφίας και ιδρύθηκαν σχολεία στην πόλη, στα οποία η ρωμαϊκή αριστοκρατία έστελνε τα παιδιά της.
Η ίδια η Ακρόπολη δεν άλλαξε πολύ στα ρωμαϊκά χρόνια. Κοντά στον Παρθενώνα εγκύκλιος (και ανύπαρκτη σήμερα) ο ναός της Ρώμης (θεάς της Ρώμης) και του Αυγούστου. Ωστόσο, η πραγματική μεταμόρφωση επηρέασε τη νότια πλαγιά, όπου χτίστηκε το κλειστό Ωδείο (η στέγη του ήταν αρχιτεκτονικό αριστούργημα εκείνη την εποχή) και μια νέα σκηνή δημιουργήθηκε στο Θέατρο του Διονύσου.
Το σούρουπο της αρχαίας Ακρόπολης
Παρόλο που μέσα III και 4ος αιώνας Ο Παρθενώνας και άλλα κτίρια υπέφεραν από ξένες επιδρομές και φυσικές καταστροφές, τα περισσότερα κτίρια ήταν σε καλή ή πολύ καλή κατάσταση μέχρι XVII αιώνα. Ο ίδιος ο λόφος, φυσικά, άλλαξε τις λειτουργίες του - στη χριστιανική περίοδο, οι ναοί καθαγιάστηκαν ως εκκλησίες και μετά την κατάκτηση της Αθήνας από τους Τούρκους, ο Παρθενώνας έγινε τζαμί.
Η στρατηγική θέση του λόφου εκτιμήθηκε γρήγορα από τους Οθωμανούς διοικητές, οι οποίοι τον μετέτρεψαν σε στρατιωτική βάση - ο Παρθενώνας επρόκειτο να χρησιμεύσει ως στρατώνας και το Ερέχθειο χρησιμοποιήθηκε ως … ένα χαρέμι για διοικητές.
Η όψη του λόφου άλλαξε για πάντα από το γεγονός z 26 Σεπτεμβρίου 1687. Ένας άλλος (έκτος) Ενετο-Οθωμανικός Πόλεμος (ο λεγόμενος Μωρικός Πόλεμος) βρισκόταν σε εξέλιξη και οι Βενετοί πίεσαν την πόλη και προσπάθησαν να καταλάβουν την Ακρόπολη, όπου είχαν καταφύγει οι τουρκικές δυνάμεις. Η σφαίρα που εκτοξεύτηκε από τον γειτονικό λόφο του Φιλοπάππου χτύπησε τον Παρθενώναπου οι αμυνόμενοι χρησιμοποιούσαν ως αποθήκη πυρομαχικών. Η έκρηξη ήταν τόσο δυνατή που πολλές εκατοντάδες άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και ο πρώην ναός σχεδόν ισοπεδώθηκε.
Οι υπερασπιστές βασίστηκαν σε παρόμοια υπόθεση με τις φασιστικές αρχές στην Ιταλία κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Κανείς δεν υπέθεσε ότι οι επιτιθέμενοι θα αποφάσιζαν να πυροβολήσουν σε ένα τόσο σημαντικό πολιτιστικό μνημείο. Ωστόσο, αυτό που αξίζει να σημειωθεί - παρόμοια τύχη είχε και ένα άλλο από τα μνημεία - η περίφημη πύλη Προπύλαιαοπότε για αυτή την πολιορκία θα αναμενόταν επανάληψη. Τούρκοι κατά την πολιορκία γκρέμισαν και τους ναούς της Αθηνάς Νίκης.
Elginism and Parthenonian Marbles στο Λονδίνο
Ο απόλυτος δήμιος του Παρθενώνα ήταν οι Βρετανοί Τόμας Μπρους, κόμης του Έλγιν και Βρετανός πρέσβης στην Κωνσταντινούπολη στη στροφή δέκατος όγδοος και δέκατος ένατος αιώνας. Οι απαρχές του ενδιαφέροντός του για την Ακρόπολη δεν προανήγγειλαν τι επρόκειτο να συμβεί λίγο αργότερα. Πρώτον, ο κόμης Έλγιν έλαβε άδεια για την ομάδα αρχιτεκτόνων, αρχαιολόγων και ιστορικών του να επισκεφθεί την Ακρόπολη. Καθήκον τους ήταν να ετοιμάσουν σχέδια και σχέδια των διατηρημένων αρχαίων μνημείων, με βάση τα οποία ήθελαν να χτίσουν κλασικιστικά κτίρια στη Μεγάλη Βρετανία.
Ωστόσο, αυτό δεν ήταν αρκετό για τον πρέσβη, ο οποίος, μετά από προτροπή του ιερέα του, Φίλιπ Χαντ, προσπάθησε να πάρει άδεια εξαγωγής μερικών από τα γλυπτά και τα διατηρημένα διακοσμητικά του Παρθενώνα. Η Ακρόπολη ήταν τότε τουρκική στρατιωτική βάση, αλλά οι Βρετανοί, χάρη στη στρατιωτική τους δύναμη, μπορούσαν να αντέξουν οικονομικά πολλά στις συνομιλίες με τους Τούρκους. Τελικά, λοιπόν, το αίτημα του Κόμη έγινε δεκτό.
Από την Ελλάδα εξήχθησαν τα εξής: οι μισές από τις 111 πλάκες που αποτελούν μια ζωφόρο, μια ντουζίνα φιγούρες από τύμπανο και μια από τις αρχικές καρυάτιδες. Για την εξόρυξη πολύτιμων μαρμάρων εκτοξεύτηκαν εκρηκτικά και χρησιμοποιήθηκαν λοστοί και φτυάρια. Μετά από αυτό το περιστατικό, προέκυψε ένας νέος όρος ελγινισμόςπου προσδιορίζει ξεσκίζοντας θραύσματα ιστορικών κτηρίων και απομάκρυνσή τους από την αρχική θέση. Το έργο που πραγματοποιήθηκε από τον Λόρδο Έλγιν συνάντησε πολλές φωνές αγανάκτησης στη Μεγάλη Βρετανία. Ο Λόρδος Μπάιρον, Βρετανός ποιητής και ταξιδιώτης, συνόψισε τη λήψη των μαρμάρων σε ένα σύντομο δίστιχο: Quod non fecerunt Gothi, fecerunt Scoti (Λατινικά. Ό,τι δεν έκαναν οι Γότθοι, το έκαναν οι Σκωτσέζοι).
Τα γλυπτά που πάρθηκαν από την Ελλάδα ονομάζονται Ελγίνεια μάρμαρα και βρίσκονται πλέον σε Βρετανικό Μουσείο στο Λονδίνο. Ο ίδιος ο Έλγιν δεν τα απολάμβανε για πολύ καιρό - έπεσε σε οικονομικά προβλήματα και αναγκάστηκε να πουλήσει τη συλλογή του στο μουσείο, πολύ κάτω από το κόστος απόκτησής της.
Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το Βρετανικό Μουσείο, ανατρέξτε στο άρθρο μας Το Βρετανικό Μουσείο στο Λονδίνο.
Μετά την ανάκτηση της ανεξαρτησίας της Ελλάδας, ξεκίνησε ο αγώνας για την επιστροφή του μαρμάρου, ο οποίος συνεχίζεται μέχρι σήμερα.
Αρχαιολογικός χώρος της Ακρόπολης
ΣΕ 1975 ξεκίνησε ένα φιλόδοξο έργο αποκατάστασης των μνημείων της Ακρόπολης και της νότιας πλαγιάς. Για το σκοπό αυτό χρησιμοποιήθηκαν τα αυθεντικά στοιχεία που βρέθηκαν, αλλά και το νεοανασκαμμένο μάρμαρο από το όρος Πεντελεύκων, δηλαδή το ίδιο μάρμαρο από το οποίο ελήφθη το οικοδομικό υλικό. 5ος αιώνας π.Χ. Χάρη σε αυτές τις προσπάθειες, κατέστη δυνατή η αποκατάσταση της κιονοστοιχίας του Παρθενώνα και η ανοικοδόμηση του ναού της Αθηνάς Νίκης.
Επισκεπτόμενοι την Ακρόπολη με τα χρόνια, μπορούμε να επιβεβαιώσουμε ότι ο αρχαιολογικός χώρος δείχνει καλύτερος κάθε χρόνο. Φυσικά, αυτό συνδέεται με ορισμένες ενοχλήσεις για τους τουρίστες - για παράδειγμα τον Παρθενώνα είναι σχεδόν πάντα καλυμμένο με σκαλωσιές τουλάχιστον στη μία πλευρά.
Επί του παρόντος, ο αρχαιολογικός χώρος της Ακρόπολης αποτελείται από τρία μέρη: την ίδια την Ακρόπολη, τη νότια πλαγιά (με αρχαία θέατρα και άλλα ερείπια) και την πιο άγρια βόρεια πλαγιά. Από τα αρχαία χρόνια, η Ακρόπολη περιβάλλεται από έναν δρόμο που ονομάζεται Περίπατοςπου ακολουθούμε εξερευνώντας και τις δύο πλαγιές. Μόνο η λέξη περίπατος μπορεί να μεταφραστεί ως "περπατάω".
Παρακάτω θα βρείτε χάρτη του αρχαιολογικού χώρου με σημειωμένα σημεία που εμφανίζονται στο άρθρο.
Αθηναϊκή Ακρόπολη - τα σημαντικότερα μνημεία
Παρακάτω, παρουσιάζουμε τα σημαντικότερα μνημεία του λόφου, με τη σειρά που επισκέφτηκαν.
Προπύλαια (ελληνικά: Προπύλαια Ακρόπολης) - μνημειώδης πύλη
Προπύλαιαόπως στα αρχαία χρόνια λεγόταν η πύλη που οδηγούσε σε κλειστό χώρο, ήταν η μνημειακή είσοδος στην Ακρόπολη. Ο αρχιτέκτονας του κτιρίου ήταν Μνησίκλες, ο οποίος στο σχέδιό του χρησιμοποίησε αρκετές ενδιαφέρουσες αρχιτεκτονικές λύσεις (συμπεριλαμβανομένης της χρήσης κιόνων δωρικού και ιωνικού ρυθμού ταυτόχρονα). Το κτήριο πλαισιωνόταν από προθάλαμους και μια επιμήκης αίθουσα γειτνίαζε με τη βόρεια πτέρυγα, που πιθανότατα χρησίμευε ως αίθουσα δεξιώσεων.
Η κατασκευή της μνημειακής πύλης διήρκεσε από 437 έως 432 π.Χ. και διεκόπη από το ξέσπασμα του Πελοποννησιακού Πολέμου. Οι εργασίες δεν επαναλήφθηκαν ποτέ.
Ευχαριστώ τον Έλληνα ταξιδιώτη και γεωγράφο Παυσανίας Γνωρίζουμε ότι η βόρεια αίθουσα δεξιώσεων ήταν γεμάτη με πίνακες ζωγραφικής, γι' αυτό και ονομάζεται Pinacoteca. Ο νότιος προθάλαμος χρησίμευε μόνο ως πύλη προς το ναό της Αθηνάς Νίκης.
Έχει ξαναχτιστεί πολλές φορές κατά τη διάρκεια των αιώνων - υπήρχε μια εκκλησία εδώ στην παλαιοχριστιανική περίοδο και ένα κάστρο στο Μεσαίωνα. ΣΕ 1640 η πυρίτιδα που ήταν αποθηκευμένη στο κτίριο εξερράγη προκαλώντας σημαντικές ζημιές. ΣΕ XIX αιώνα όλες οι πρώιμες σύγχρονες προσθήκες αφαιρέθηκαν και η πύλη μετατράπηκε σε κλασικιστική μορφή. Τώρα είναι η κύρια είσοδος της Ακρόπολης.
Κοντά στα Προπύλαια βρίσκουμε τις πιο λιτές εισόδους - Πύλη Beulé (Ελληνικά: Πύλη Beulé)που σήμερα τις περισσότερες φορές χρησιμεύει ως έξοδος από την Ακρόπολη.
Η πύλη ανακαλύφθηκε από τον Γάλλο αρχαιολόγο Ernest Beulé 1856 και με περηφάνια ανακοίνωσε στον κόσμο ότι βρήκε την κύρια είσοδο στον Ιερό Βράχο από την Αθηναϊκή περίοδο. Σήμερα γνωρίζουμε ότι αυτή η κατασκευή δεν έχει καμία σχέση με την κλασική περίοδο - αυτή η είσοδος χτίστηκε στα τέλη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, πιθανώς μετά την επίθεση των Ερούλων στο 261 χρόνια, και υποτίθεται ότι προστατεύει την πρόσβαση από βαρβάρους από το βορρά.
Το βάθρο του Αγρίππα (ελληνικά: Βάθρο του Αγρίππα)
Καθώς ανεβαίνετε τις σκάλες των Προπυλαίων προς την κορυφή της Ακρόπολης, δεν είναι δύσκολο να παραλείψετε να παραλείψετε το περίπτερο μόνο του και ύψους πολλών μέτρων, το οποίο βρίσκεται στη βόρεια πλευρά του κτιρίου, στο ύψος του ναού της Αθηνάς Νίκης. Αυτή η κολώνα είναι κατασκευασμένη από μάρμαρο που εξάγεται από το όρος Hymet.
Η στήλη ήταν μέρος ενός μνημείου που είχε ανεγερθεί σε 2ος αιώνας π.Χ προς τιμήν του βασιλιά της Περγάμου Ευμένης Β'. Στην κορυφή της στήλης υπήρχε ένα άγαλμα του ηγεμόνα και του αδελφού του που οδηγούσαν την quadriga (άμαξα με τέσσερα άλογα).
Μάλλον μέσα 27 Π.Χ. το γλυπτό του ηγεμόνα της Περγάμου αντικαταστάθηκε με ένα άγαλμα Μάρκος Αγρίππαςενώ τοποθετούσε μια ευχαριστήρια επιγραφή στο βάθρο.
Temple of Athena Nike (Ελληνικά: Ναός Αθηνάς Νίκης)
Λίγο ναός της Αθηνάς Νίκης (αφιερωμένη στην Αθηνά Νικηφόρα) ιδρύθηκε στην κορυφή του προμαχώνα, ο οποίος υπερασπιζόταν την πρόσβαση στο λόφο από τα νοτιοανατολικά από τους μυκηναϊκούς χρόνους.
Το κτίριο ανεγέρθηκε από πεντελίτικο μάρμαρο κατά την ιωνική τάξη 427-424 π.Χ. Ήταν υπεύθυνος για το σχεδιασμό του κτιρίου Καλλικράτης. Αν και ο ναός δεν ξεχώριζε για το μνημειακό του μέγεθος, φέρεται να ενθουσιάστηκε με το πλήθος των αρχιτεκτονικών λεπτομερειών και των γλυπτών, το κύριο μοτίβο των οποίων ήταν οι νικηφόρες μάχες των Αθηναίων. Στα δύο άκρα, το κτήριο κλείνει με κιονοστοιχία που αποτελείται από τέσσερις κίονες. Μέσα, υποτίθεται ότι υπήρχε ένα ασυνήθιστο, γιατί χωρίς φτερά, άγαλμα θεάς.
Ο Ναός της Αθηνάς Νίκης σώθηκε σε καλή κατάσταση μέχρι το τέλος XVII αιώνα. ΣΕ 1686, κατά τον Ενετο-Οθωμανικό πόλεμο οι Τούρκοι το γκρέμισαν, και χρησιμοποιώντας το υλικό που προέκυψε, έστησαν προμαχώνα απέναντι από τα Προπύλαια. ΣΕ 1835 ο προμαχώνας διαλύθηκε και τα αρχικά στοιχεία αποκαταστάθηκαν, χάρη στα οποία κατέστη δυνατή η ανοικοδόμηση του ναού στην αρχαία του μορφή.
Αυτός ο ναός είναι σχετικά εύκολο να τον χάσετε καθώς βρίσκεται πάνω από τα Προπύλαια που τον κάνει ακόμη μικρότερο.
Παρθενώνας (Ελληνικά Παρθενών)
Υπάρχουν μόνο λίγα κτίρια στον κόσμο που μπορούν να ανταγωνιστούν τον Παρθενώνα όσον αφορά την αναγνώριση, Ναός Αθήνα Παρθένος (Παρθένος Αθήνα). Το όνομα Παρθενώνας (δεν πρέπει να συγχέεται με το Πάνθεον) μπορεί να μεταφραστεί απλά ως "σπίτι της παρθένας θεάς". Είναι το πιο υπέροχο από τα κτίρια που ανεγέρθηκαν με πρωτοβουλία του Περικλή, και το σημαντικότερο δείγμα κλασικής ελληνικής αρχιτεκτονικής.
Ο Παρθενώνας είναι μόνο φαινομενικά ένας τυπικός αρχαίος ναός. Το μέγεθός του αξίζει θαυμασμού - το κτίριο είναι μακρύ 69 μέτραφαρδιά στο 31 μέτρα και ψηλά 17 μέτρα. Τα πλαϊνά του ναού ήταν διακοσμημένα μέχρι 17 δωρικοί κίονες (αντί για το συνηθισμένο 12), και το μπροστινό και το πίσω μέρος 8 (αντί για 6). Η ανέγερση του ναού διήρκεσε από 447 έως 432 π.Χ. Χρειάστηκε περίπου 20 χιλιάδες τόνοι μάρμαρο.
Οι επισκέπτες της Ακρόπολης θαύμασαν όχι μόνο το μέγεθος του κτιρίου, αλλά και τις υπέροχες αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες και τις γλυπτικές ομάδες. Θραύσματα της παρθενώνιας ζωφόρου μπορούν να θαυμαστούν σε δύο μουσεία: στο Μουσείο της Ακρόπολης και στο Βρετανικό Μουσείο του Λονδίνου.
Στο κέντρο του ναού, στεκόταν κοντάΤο 13μετρο γλυπτό της Αθηνάς Παρθένου σμίλες Φειδίαςπου στο ένα χέρι κρατούσε τη σχεδόν δύο μέτρων φιγούρα της θεάς της νίκης Νίκης και στο άλλο μια ασπίδα που απεικόνιζε τους Έλληνες να πολεμούν τις Αμαζόνες. Στο ναό επιτρεπόταν η είσοδος μόνο σε ιερείς και ιέρειες.
Ο Παρθενώνας ξαναχτίστηκε πολλές φορές στη σύγχρονη εποχή - μετατράπηκε σε εκκλησία, τζαμί, ακόμη και στρατιωτική βάση και αποθήκη πυρομαχικών. Στις 26 Σεπτεμβρίου 1687, ο ναός χτυπήθηκε από μια βολίδα που εκτόξευσε η Βενετία από τον γειτονικό λόφο Φιλοπάπποσα, η οποία κατέστρεψε σχεδόν ολοσχερώς το κτίριο. Στην αρχή XIX αιώνα ο Βρετανός πρέσβης στην Κωνσταντινούπολη, κόμης Έλγιν, έκοψε μάρμαρα και διακοσμητικά από τα ερείπια, τα οποία έφερε πίσω στην πατρίδα του.
Ευτυχώς, οι τελευταίες δεκαετίες είχαν ως στόχο να φέρουν τον Παρθενώνα σε μια κατάσταση όσο το δυνατόν πιο κοντά στην αρχική. Μέχρι σήμερα ο ναός είναι ένα εργοτάξιο και δεν πρέπει να μας εκπλήσσει η σκαλωσιά που τον περιβάλλει.
Ερέχθειο (ελληνικά: Ερέχθειο)
Το δεύτερο μεγαλύτερο από τα σύμβολα της Ακρόπολης είναι ο ναός που ονομάζεται Ερέχθειοπου καθιερώθηκε στα χρόνια 421-406 π.Χ, δηλαδή δύο και πλέον δεκαετίες μετά την έναρξη της ανοικοδόμησης του Περικλή. Η κατασκευή έγινε κατά τη διάρκεια του Πελοποννησιακού Πολέμου, όταν το αθηναϊκό θησαυροφυλάκιο υπέστη σοβαρές καταπονήσεις. Δεν είναι δύσκολο να παρατηρήσετε ότι το Ερέχθειο φαίνεται εξαιρετικά λιτό σε σύγκριση με τον Παρθενώνα.
Ωστόσο, αυτό δεν αλλάζει το γεγονός ότι το σχέδιο Ερεχθείου είναι μοναδικό και ασυνήθιστο. Πρώτα απ 'όλα, υπάρχει ένας ναός τεσσάρων επιπέδωνόπως μπορούμε να δούμε περπατώντας γύρω του. Επιπλέον, το κτίριο χωρίστηκε σε δύο ανεξάρτητα μέρη - ο ένας τιμούσε τον Ποσειδώνα και ο άλλος την Αθηνά. Μέσα στο συγκρότημα υπήρχε και ιερό Ερεχθέας, ένας από τους μυθολογικούς βασιλείς της Αθήνας, από τον οποίο πήρε το όνομά του ο ναός.
Το πιο διάσημο στοιχείο του Ερεχθείου είναι Βεράντα του Κορ - μια μικρή στοά, η οροφή της οποίας στηρίζεται έξι κίονες με τη μορφή όρθιες γυναίκες. Αυτές οι στήλες ονομάζονται καρυάτιδες, αν και ο όρος δεν τέθηκε σε χρήση παρά σε μεταγενέστερη περίοδο, όπως αποδεικνύεται από την επιγραφή στο ναό στην οποία χρησιμοποιήθηκε ο όρος Κόρα (από τη λέξη Κοραή, που σημαίνει παρθένες).
Το όνομα της καρυάτιδας υποτίθεται ότι προέρχεται από μια ελληνική λέξηκαρατίδες, που μπορεί να μεταφραστεί ως "οι παρθένες των Καρυών." Οι Καρυές (Πολωνική Καρυά) είναι μια μικρή πόλη σε μια ιστορική γη Λακωνία (Πελοπόννησος). Ποια είναι η ιστορία πίσω από αυτές τις γυναίκες; Υπάρχουν δύο υποθέσεις σχετικά με αυτό - η μία είναι από Έλληνα γεωγράφο Παυσανίας (2ος αι. μ.Χ.)και το άλλο από Ρωμαίο αρχιτέκτονα Βιτρούβιος (1ος αιώνας π.Χ.).
Σύμφωνα με τους ιστορικούς, η υπόθεση που παρουσίασε ο Παυσανίας είναι πιο κοντά στην αλήθεια. Σύμφωνα με τον ίδιο, οι καρυάτιδες ήταν νεαρές παρθένες από την πόλη της Καρυάς που έκαναν τελετουργικό χορό κάθε χρόνο προς τιμήν της θεάς Αρτέμιζας - και αυτή η εκδοχή βρίσκεται και στους πίνακες πληροφοριών στο Μουσείο της Ακρόπολης.
Ο Βιτρούβιος το παρουσίασε διαφορετικά στην πραγματεία του Δέκα βιβλία για την αρχιτεκτονική. Σύμφωνα με τον ίδιο, το όνομα της καρυάτιδας συνδέεται με την ιστορία των περσικών πολέμων και την προδοσία των κατοίκων της πόλης. Ας του δώσουμε τον λόγο:
«Για παράδειγμα, αν κάποιος τοποθετήσει σε ένα κτίριο αντί για κολώνες γυναικεία αγάλματα με μακριά ρόμπα, τις λεγόμενες καρυάτιδες, και τοποθετήσει ένα θριγκό με ένα γείσο πάνω τους, τότε οι ανακριτές πρέπει να δώσουν μια τέτοια εξήγηση: Η Καρία, πόλη της Πελοποννήσου, συμμάχησε εναντίον της Ελλάδας με τους εχθρούς της, τους Πέρσες. τότε οι Έλληνες, απαλλαγμένοι από τον πόλεμο μετά από ένδοξη νίκη, συμφώνησαν και κήρυξαν τον πόλεμο στα Καριά. Αφού κατέκτησαν την πόλη, δολοφόνησαν τους άνδρες και αιχμαλώτισαν τις γυναίκες και δεν επέτρεψαν να αφαιρέσουν ούτε μακριές ρόμπες ούτε γυναικεία στολίδια, όχι μόνο για να θριαμβεύσουν, αλλά και για να φαίνονται ως απειλητικό σύμβολο σκλαβιάς για αιώνες, τιμωρώντας για τα λάθη της πόλης τους. Γι' αυτό οι αρχιτέκτονες εκείνης της εποχής τοποθέτησαν τα αγάλματά τους επιβαρυμένα με το βάρος του κτιρίου, και για να μεταφέρουν στους επόμενους την ανάμνηση της τιμωρίας που έπεσε στα Καρία."
(ο Βιτρούβιος: Σχετικά με την Αρχιτεκτονική των Βιβλίων Δέκα, Βιβλίο Πρώτο, μετάφραση Kazimierz Kumaniecki)
Δεν το αντιλαμβάνονται όλοι οι καρυάτιδες που είναι ορατές σήμερα στην Ακρόπολη είναι μόνο αντίγραφα. Πέντε από τα πρωτότυπα γλυπτά εκτίθενται στο Μουσείο της Ακρόπολης και ένα θα εκτεθεί στο Βρετανικό Μουσείο του Λονδίνου.
Περπατώντας γύρω από τους ναούς, αξίζει να προσέξετε τη διακοσμητική πύλη στη βόρεια πλευρά και τις ανατολικές και βόρειες κιονοστοιχίες από τις οποίες εισερχόταν το κτίριο.
Αξίζει να αναφερθεί σε αυτό το σημείο ένας δημοφιλής μύθος που περιγράφει την προέλευση του ονόματος της πόλης και εξηγεί από πού προήλθε η αφιέρωση του ναού σε δύο θεότητες: την Αθηνά και τον Ποσειδώνα.
Αρχικά, η Αθήνα πήρε το όνομά της από τον Κέκροψ, τον μυθολογικό πρώτο βασιλιά της πόλης. Ωστόσο, η πόλη αναπτύχθηκε τόσο γρήγορα που στον Όλυμπο, το βουνό των θεών, ξέσπασε μια διαμάχη μεταξύ της Αθηνάς και του Ποσειδώνα, καθώς και οι δύο ήθελαν να γίνουν προστάτες της πόλης και να ονομάσουν τη δική τους.
Πολέμησαν λοιπόν για την εύνοια του κόσμου, και ο συναγωνισμός τους έγινε στην κορυφή της Ακρόπολης. Καθένας από αυτούς έπρεπε να δώσει ένα ιδιαίτερο δώρο στους κατοίκους και να επιλέξουν τον προστάτη τους.
Ο θεός των θαλασσών χτύπησε τον βράχο με την τρίαινά του, από το οποίο ανάβλυζε πηγή αλμυρού νερού, και η Αθηνά φύτεψε ελαιόδενδροτου οποίου οι καρποί στην Αττική γη ήταν άγνωστοι. Οι κάτοικοι (ή ίσως ο ίδιος ο βασιλιάς Κέκροψ?) το δεύτερο από τα δώρα μου άρεσε περισσότερο - και ήταν η Αθηνά που έγινε η πολιούχος της πόλης.
Μια σκηνή αυτής της αντιπαλότητας παρουσιάζεται στη δυτική πρόσοψη του Παρθενώνα.
The Old Temple of Athena (Ελληνικά: Ιερό της Πολιάδος Αθηνάς)
Απέναντι από το Ερέχθειο και τη στοά με τις καρυάτιδες, θα δούμε τα θεμέλια Ναός Αθηνάς Πολιάς (Πολ. Αθηνά, Φύλακας της Πόλης). Η θεά λατρευόταν εδώ με τη μορφή της ελιάς, του ιερού της συμβόλου.
Dorycka Παλαιός Ναός της Αθηνάς καθιερώθηκε στα χρόνια 525-500 π.Χ, πιθανότατα στη θέση μυκηναϊκού ανακτόρου. Το κτίριο είχε Μήκος 43,44 μέτρα και πλάτος 21,43 μέτρα. Οι ναοί ήταν περικυκλωμένοι από όλες τις πλευρές από μια κιονοστοιχία - κάθε πλευρά είχε 12 κίονες και η μπροστινή και η πίσω πλευρά είχαν 6 κίονες. Το κτίριο καταστράφηκε από τον περσικό στρατό το 480 π.Χ. και δεν ξαναχτίστηκε ποτέ. Μερικά από τα στοιχεία του χρησιμοποιήθηκαν αργότερα για την ενίσχυση του βόρειου τείχους της Ακρόπολης.
Θραύσματα της μνημειακής πρόσοψης του ναού (αναπ Γιγαντομαχία, δηλαδή ο αγώνας μεταξύ των θεών του Ολυμπιακού και των γιγάντων) μπορεί κανείς να δει στο Μουσείο της Ακρόπολης.
Το κατάστρωμα παρατήρησης, η σημαία της Ελλάδας και η τελετή της ανάρτησής της
Στο βορειοανατολικό άκρο της Ακρόπολης υπάρχει ένα κτίριο που χρησιμεύει ως κατάστρωμα παρατήρησης, πάνω από το οποίο, σε έναν ψηλό ιστό η σημαία της Ελλάδας κυματίζει από μακριά. Αυτή η βεράντα είναι ένα εξαιρετικό πλεονέκτημα από το οποίο μπορείτε να πάτε υπάρχει θέα στη βόρεια και ανατολική πλευρά της πόλης.
Ο τόπος αυτός έχει συμβολική σημασία για τους Έλληνες και συνδέεται με δύο σημαντικά γεγονότα τις πρώτες εβδομάδες της γερμανικής κατοχής της Αθήνας.
27 Απριλίου 1941 τα στρατεύματα του επιτιθέμενου μπήκαν στην πόλη και αμέσως πήγαν στην Ακρόπολη για να κρεμάσουν τη ναζιστική σημαία. Σύμφωνα με το μύθο, εκείνη την ημέρα η φρουρά στο λόφο εκτελούνταν από ένα μέλος της επίλεκτης μονάδας των Evons Κωνσταντίνος Κουκίδης. Οι Γερμανοί στρατιώτες τον διέταξαν να παραδοθεί, να κατεβάσει την εθνική σημαία και να αναστείλει τη ναζιστική. Ο Κουκίδης, αντί να ανταποκριθεί στο αίτημα, έδεσε τον εαυτό του με λευκή και γαλάζια σημαία και πήδηξε από την πλαγιά του βράχου, πεθάνοντας επί τόπου.
Η δεύτερη ιστορία συνέβη περισσότερο από ένα μήνα αργότερα, όταν η γερμανική σημαία κυμάτιζε από καιρό πάνω από την πόλη. Στις 30 Μαΐου, δύο Έλληνες νέοι, Απόστολος Σάντας και Μανώλης Γλέζος, όμως το έσπασαν υπό την κάλυψη της νύχταςαφήνοντας το κατάρτι άδειο. Ήταν μια από τις πρώτες πράξεις αντίστασης στην Ελλάδα της κατοχής. Σύμφωνα με το μύθο, έπρεπε να φτάσουν στην κορυφή του λόφου χρησιμοποιώντας αρχαία περάσματα και διαδρόμους που βρήκαν σε παλιά έγγραφα.
Η τελετουργική ανάρτηση της σημαίας τελείται καθημερινά από τον π. 8:00 πμ.και η απομάκρυνσή του από τον ιστό γίνεται μία ώρα πριν τη δύση του ηλίου. Σε αυτό συμμετέχουν στρατιώτες που εισέρχονται στην Ακρόπολη από την κεντρική πύλη. Εξαίρεση αποτελεί η Κυριακή, όταν τα αντικαθιστούν Εύζωνοι (γνωστοί και ως ευζώνοι), μέλη επίλεκτων στρατευμάτων πεζικού. Αυτή η μονάδα διακρίνεται από πολύχρωμες στολές.
Νότια πλαγιά
Η νότια πλαγιά του αρχαιολογικού χώρου είναι γεμάτη με ιστορικές κατασκευές, οι οποίες χτίστηκαν με τη σημερινή μορφή στη ρωμαϊκή εποχή.
Odeon of Herod Attica (Ελληνικά: Ωδείο Ηρώδου του Αττικού)
Χτίστηκε το μνημειακό ωδείο 161 χρόνια ανατέθηκε Ηρώδης Αττικής, Ρωμαίος πολιτικός και φιλόσοφος που ήθελε να τιμήσει τη μνήμη της γυναίκας του με αυτόν τον τρόπο Ασπασία Ρέγιλλα.
Στην αρχαία αρχιτεκτονική, το Odeon χρησίμευε ως κλειστό θέατρο. Το κτίριο που ανεγέρθηκε στην Αθήνα θα μπορούσε να στεγάσει περίπου 5.000 άτομα και θεωρούνταν το πιο υπέροχο κτίριο του είδους του σε ολόκληρο τον αρχαίο κόσμο, και η οροφή του θεάτρου ήταν ένα αριστούργημα της αρχαίας αρχιτεκτονικής. Odeon μέσα 3ος αιώνας κατεδαφίστηκαν Ερούλιο οποίος κατά την πολιορκία της πόλης της 267 χρόνια κατέστρεψαν πολλές πολλές αρχαίες κατασκευές.
Το Odeon φαίνεται πολύ καλό προς το παρόν (αν και δεν έχει στέγη) ως αποτέλεσμα προηγμένων εργασιών αποκατάστασης από τη μέση Του εικοστού αιώνα.
Μόνο από ψηλά μπορούμε να δούμε το Ωδείο Ηρώδου Αττικής.
Αξίζει να τονιστεί - τη θερινή περίοδο (από Μάιο έως Οκτώβριο) υπάρχουν παραστάσεις στη σκηνή του θεάτρου Φεστιβάλ Αθηνών. Στη σκηνή της αντίκας διοργανώνονται και παραστάσεις φεστιβάλ θέατρο της Επιδαύρουπου βρίσκεται στη χερσόνησο Πελοπόννησος.
Ασκληπιείο (ελληνικά: Ἀσκληπιεῖον)
Ένα άλλο από τα σημαντικά συγκροτήματα της νότιας πλαγιάς ήταν Ασκληπιείο, δηλαδή ναός αφιερωμένος στον θεό της ιατρικής τέχνης Ασκληπιός και η κόρη του Higiei. Οι ναοί του Ασκληπιού χρησίμευαν ως νοσοκομείο στον ελληνικό κόσμο - οι άρρωστοι έρχονταν σε αυτούς με την ελπίδα της ανάρρωσης.
Το συγκρότημα αποτελούνταν από έναν ναό, έναν βωμό και δύο κτίρια που χρησίμευαν ως υπνοδωμάτιο για τους ασθενείς και ως τραπεζαρία.
Ο ναός πιθανότατα ανεγέρθηκε κατά τη διάρκεια της πανώλης 419 π.Χ. Στην παλαιοχριστιανική και βυζαντινή περίοδο, τα κτίρια κατεδαφίστηκαν και το οικοδομικό υλικό χρησιμοποιήθηκε για την ανέγερση εκκλησιών. Χάρη στις εργασίες αποκατάστασης που πραγματοποιήθηκαν για σχεδόν δύο δεκαετίες, κατέστη δυνατό να φέρει ένα μέρος του συγκροτήματος στο φως της ημέρας - συμπεριλαμβανομένης μιας μικρής κιονοστοιχίας.
Μπορούμε να δούμε μερικά ευρήματα από το Ασκληπιείο στο Μουσείο της Ακρόπολης. Αυτά περιλαμβάνουν μαρμάρινη μάσκα και αφιερώσεις ευχαριστιών.
Στοά του Ευμένη (Ελληνικά: Στοά Ευμένους)
Η Στοά του Ευμένη ήταν ένα μακρόστενο κτίριο σχεδόν 200 μέτραπου καταλάμβανε το μεγαλύτερο μέρος της νότιας πλαγιάς και σχεδόν γειτνίαζε με το Θέατρο του Διονύσου. Το κτίριο ήταν δώρο του βασιλιά της Περγάμου Ευμένης Β' (το οποίο αναφέραμε όταν περιγράφαμε το Βήμα του Αγρίππα). Χτίστηκε γύρω 160 π.Χ. από μάρμαρο που εξορύσσεται στις περιοχές της σημερινής Μικράς Ασίας. Η στοά του κτιρίου είχε δύο επίπεδα. Η εξωτερική του κιονοστοιχία αποτελούνταν από 64 στήλες σε δωρική σειρά, και το εσωτερικό z 32 στήλες σε ιωνικό ρυθμό.
Για να χωρέσει το Ωδείο Ηρώδου Αττικής, βρισκόταν η Στοά του Ευμένη 2ος αιώνας συντομεύτηκε σε περίπου 160 μέτρα. Το κτίριο είχε άμεση σύνδεση με το Odeon και χρησίμευε ως καταφύγιο από τον ήλιο για τους επισκέπτες. Στο κτίριο αποθηκεύτηκαν επίσης τα σκηνικά του θεάτρου.
Μέχρι την εποχή μας σώζεται ένα επίμηκες θραύσμα με χαρακτηριστικά τόξα, χωρίς όμως την περίφημη κιονοστοιχία.
Θέατρο του Διονύσου (Ελληνικά: Θέατρο του Διονύσου)
Το ανατολικότερο μνημείο της νότιας πλαγιάς είναι Θέατρο Διονύσουόπου γεννήθηκε η ελληνική τραγωδία. Το κτίριο της Αθήνας ήταν ο γενάρχης όλων των ελληνικών θεάτρων. Το κτίριο ήταν αφιερωμένο στον Διόνυσο, τον θεό της γονιμότητας και του κρασιού, του οποίου ο ναός ήταν κοντά.
Σε αυτό το μέρος χτίστηκε το πρώτο ξύλινο θέατρο 6ος αιώνας π.Χ και φιλοξένησε παραστάσεις κατά τη διάρκεια του Αττικού φεστιβάλ που ονομάζεται Διονυσία.
Η πέτρινη κατασκευή δεν ανεγέρθηκε μέχρι 4ος αιώνας π.Χ υπό τον κανόνα Λυκούργα. Το κτίριο καταστράφηκε σε 1ος αιώνας π.Χ και ξαναχτίστηκε στα ρωμαϊκά χρόνια, με νέες στάσεις.
Αυτή τη στιγμή, μπορούμε να σταθούμε δίπλα στη σκηνή και να μπούμε σε ένα κομμάτι από τις κερκίδες.
Βόρεια πλαγιά
Η βόρεια πλαγιά της Ακρόπολης είναι εντελώς αντίθετη από τη νότια. Δεν υπάρχουν μεγάλα ερείπια εδώ, και αντί για τεράστιους πέτρινους ογκόλιθους, συναντάμε μόνο υπολείμματα λιτών βωμών και ιερών, μερικά από τα οποία βρίσκονται σε φυσικές σπηλιές και σπηλιές. Μπορούμε ακόμη και να δούμε μερικά από αυτά (αρκεί να μην γίνονται έργα εκσυγχρονισμού!).
Περπατώντας κατά μήκος του Ιερού Βράχου από τη μια πλευρά και καλύπτοντας την περιοχή με δέντρα από την άλλη, μπορούμε να νιώθουμε λίγο σαν να φύγαμε από μια πολυσύχναστη πόλη.
Στο δυτικό άκρο της βόρειας πλαγιάς, συναντάμε μια φυσική πηγή που ονομάζεται Κλεψύδρα. Από εδώ αντλούνταν νερό πιθανότατα ήδη από τους μυκηναϊκούς χρόνους, αλλά το ρέμα χτιζόταν μόνο γύρω 5ος αιώνας π.Χ. Σήμερα, στη θέση της πηγής, διακρίνονται τα ερείπια ενός στεγασμένου πηγαδιού της ρωμαϊκής εποχής, το οποίο είχε ανεγερθεί πάνω από παλαιότερο ελληνικό κτίσμα.
Το Νέο Μουσείο της Ακρόπολης
Πριν από περισσότερο από μια δεκαετία, το μουσείο με διακοσμήσεις, γλυπτά και άλλα αντικείμενα που βρέθηκαν στο λόφο βρισκόταν στην Ακρόπολη. Από 2009 Acropolis Museum (gr. Μουσείο Ακρόπολης) βρίσκεται σε νέο κτίριο, μερικές εκατοντάδες μέτρα από τον αρχαιολογικό χώρο. Το κτίριο του πρώην μουσείου στέκεται ακόμα στον λόφο, αλλά επί του παρόντος δεν είναι ανοιχτό για τους τουρίστες.
Δυστυχώς, το Μουσείο της Ακρόπολης είναι ξεχωριστά εισιτήρια, αλλά ενθαρρύνουμε όλους τους αναγνώστες που ενδιαφέρονται για την αρχαιολογία και την ιστορία της Αθήνας να επισκεφθούν αυτήν την εγκατάσταση.
Επίσκεψη στην Ακρόπολη: Ερωτήσεις και Απαντήσεις
Πόσο χρόνο πρέπει να αφιερώσετε για να επισκεφτείτε την Ακρόπολη;
Αυτό το σημείο πιθανότατα θα ανησυχήσει ορισμένους αναγνώστες, αλλά εκτός από τα μνημεία που είναι ορατά από τον πυθμένα του λόφου, δεν υπάρχει τίποτα άλλο να δεις. Μπορούμε εύκολα να επισκεφτούμε την Ακρόπολη σε περίπου 45 λεπτά ή το πολύ 60 λεπτά.
Επόμενο 45 λεπτά έως μία ώρα θα χρειαστεί να πάμε και στις δύο πλαγιές.
Αξίζει λοιπόν να προγραμματίσετε μια επίσκεψη στην Ακρόπολη από 90 έως 120 λεπτά.
Αρχαιολογικός χώρος Ακρόπολης - από τι αποτελείται;
Θυμηθείτε ότι ο αρχαιολογικός χώρος της Ακρόπολης δεν αποτελείται μόνο από την ίδια την Ακρόπολη, αλλά και από δύο πλαγιές, οι οποίες επισκεπτόμαστε κατά τη διάρκεια μιας επίσκεψης. Αν αφήσουμε την κύρια είσοδο από τον αρχαιολογικό χώρο αμέσως μετά την επίσκεψη στην Ακρόπολη, δεν θα μπορέσουμε να μπούμε δεύτερη φορά και να δούμε τις πλαγιές.
Στην τελευταία μας επίσκεψη, συναντήσαμε τουρίστες που μπήκαν στον αρχαιολογικό χώρο από την πλευρά του Θεάτρου του Διονύσου και, αφού είδαν και τα δύο θέατρα, έφυγαν από την ίδια είσοδο. Όταν προσπάθησαν να μπουν στην Ακρόπολη τη δεύτερη μέρα, αναγκάστηκαν να αγοράσουν εισιτήριο για δεύτερη φορά.
Πότε είναι η καλύτερη εποχή για να επισκεφθείτε την Ακρόπολη;
Η Ακρόπολη, όπως όλα τα δημοφιλή αξιοθέατα της Ευρώπης, είναι πολυσύχναστη το καλοκαίρι και περίπου τους καλοκαιρινούς μήνες - από τις αρχές Μαΐου έως τα τέλη Σεπτεμβρίου. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, μπορεί να σχηματιστούν πολύ μεγάλες ουρές κατά τη διάρκεια της ημέρας - τόσο προς τα εκδοτήρια εισιτηρίων όσο και μπροστά από την πύλη εισόδου. Στη χειρότερη περίπτωση, μπορούμε να περιμένουμε είσοδο έως και μία ή δύο ώρες.
Το χειμώνα, ο κόσμος είναι πολύ μικρότερος, αλλά είναι ακόμα δύσκολο να βρεις καταστάσεις όπου δεν θα υπάρχει κανένας άλλος στην Ακρόπολη. Στα τέλη Οκτωβρίου, ένα τέταρτο πριν τα εγκαίνια, καμιά δεκαριά άνθρωποι έκαναν ουρά για να μπουν μέσα.
Για το λόγο αυτό και ανεξάρτητα από την περίοδο του έτους Σας ενθαρρύνουμε να επισκεφθείτε την Ακρόπολη αμέσως μετά το άνοιγμα τηςόταν υπάρχουν συνήθως λιγότερα άτομα ή δύο ώρες πριν το κλείσιμο. Χάρη σε αυτήν την προσέγγιση, οι περιηγήσεις στα αξιοθέατα θα είναι πιο ευχάριστες και θα είναι ευκολότερο για εμάς να βγάλουμε καλές φωτογραφίες.
Αν έρθουμε το πρωί, είναι καλύτερο να ξεκινήσουμε από την ίδια την Ακρόπολη και μετά να περπατήσουμε και στις δύο πλαγιές. Το να έρθουμε στο τέλος της ημέρας την καλοκαιρινή περίοδο μπορεί με τη σειρά μας να μας βοηθήσει να αποφύγουμε τον μεγαλύτερο ήλιο.
Κατάλληλη ένδυση: άνετα παπούτσια, καπέλο, γυαλιά ηλίου
Ας μην ξεχνάμε ότι η Ακρόπολη είναι αρχαιολογικός χώρος και όταν την επισκεφτούμε δεν θα περπατάμε σε ομαλό πεζοδρόμιο, αλλά σε ανώμαλες πέτρες ή σκαλοπάτια. Είναι ασφαλές να φοράμε άνετα παπούτσια με καλό κράτημα για να μην καταλήξουμε να επισκεφτούμε την ελληνική πρωτεύουσα με διάστρεμμα στον αστράγαλο.
Το δεύτερο θέμα είναι το σωστό καπέλο και η παροχή νερού. Στην Αθήνα, ακόμη και τους ανοιξιάτικους ή φθινοπωρινούς μήνες, ο ήλιος μπορεί να είναι αδίστακτος και ο αρχαιολογικός χώρος είναι εντελώς εκτεθειμένος.
Ακρόπολη: είδη εισιτηρίων
Διατίθενται δύο είδη εισιτηρίων: ενιαίο εισιτήριο για την ίδια την Ακρόπολη και συνδυασμένο εισιτήριομε το οποίο μπορούμε να επισκεφτούμε την Ακρόπολη και 6 άλλα αξιοθέατα.
Μονό εισιτήριο: τιμές και εκπτώσεις
από την 1η Μαρτίου 2022
Η τιμή ενός μόνο εισιτηρίου εξαρτάται από την εποχή.
- από 1 Απριλίου έως 31 Οκτωβρίου: 20€,
- από 1 Νοεμβρίου έως 31 Μαρτίου: 10€.
Η χειμερινή έκπτωση ισχύει για όλους τους αρχαίους αρχαιολογικούς χώρους.
Εκπτώσεις και δωρεάν εισιτήρια:
- παιδιά και εφήβους έως 25 ετών έρχεται δωρεάν (με την προσκόμιση έγκυρου εγγράφου που να επιβεβαιώνει την ηλικία),
- Οι ηλικιωμένοι άνω των 65 ετών δικαιούνται να αγοράσουν εισιτήριο μειωμένης τιμής στη μισή τιμή (με την επίδειξη ταυτότητας ή διαβατηρίου).
Συνδυασμένο εισιτήριο: τιμές, κανόνες, κερδοφορία
από την 1η Μαρτίου 2022
Μια εναλλακτική λύση για την αγορά ενός μόνο εισιτηρίου είναι Συνδυασμένο εισιτήριο για επτά μνημεία της Αθήνας. Η συνδυασμένη τιμή εισιτηρίου είναι 30€ και είναι σταθερό όλο το χρόνο. Εκτός από την Ακρόπολη, μπορούμε επίσης να επισκεφθούμε: την Ελληνική Αγορά, τη Ρωμαϊκή Αγορά, τη Βιβλιοθήκη του Αδριανού, το νεκροταφείο του Κεραμεικού, τον αρχαιολογικό χώρο του Λυκείου και τον ναό του Ολυμπίου Διός.
Αυτό το εισιτήριο είναι ιδιαίτερα κερδοφόρο από 1 Απριλίου έως 31 Οκτωβρίου. Ο υπολογισμός είναι απλός - το άθροισμα των τιμών των εισιτηρίων για την Ακρόπολη (€ 20) και την Ελληνική Αγορά (€ 10) είναι ίσο με τη συνδυασμένη τιμή του εισιτηρίου. μπαίνουμε σε κάθε επόμενο αξιοθέατο δωρεάν.
Η κατάσταση είναι λιγότερο κερδοφόρα από την 1η Νοεμβρίου έως τις 31 Μαρτίου. Σε αυτή την περίπτωση, αν θέλαμε να σώσουμε κάτι, θα έπρεπε να επισκεφτούμε όλα τα αξιοθέατα, και κατά τη γνώμη μας, ο αρχαιολογικός χώρος του Λυκείου δεν πρέπει να έχει εισιτήριο, καθώς δεν προσφέρει τίποτα που να αξίζει περισσότερη προσοχή.
Ένα συνδυασμένο εισιτήριο ισχύει για Πέντε μέρεςκατά την οποία μπορούμε να επισκεφτούμε κάθε έναν από τους αρχαιολογικούς χώρους μια φορά. Θα αγοράσουμε το εισιτήριο στα εκδοτήρια κάθε αξιοθέατου.
Έχοντας ένα συνδυασμένο εισιτήριο, πηγαίνουμε κατευθείαν στην πύλη εισόδου και δεν χρειάζεται να συλλέξουμε εισιτήρια για μεμονωμένα αξιοθέατα.
Πού να αγοράσω εισιτήρια; Εκδοτήρια εισιτηρίων, είσοδοι και ουρές
από την 1η Μαρτίου 2022
Πριν εξερευνήσετε την Ακρόπολη, καλό είναι να το θυμάστε αυτό τα εκδοτήρια εισιτηρίων και οι πύλες εισόδου λειτουργούν ανεξάρτητα το ένα από το άλλο.
Έτσι, εάν ήρθαμε στο μέρος χωρίς εισιτήριο, πρέπει πρώτα να πάμε στο εκδοτήριο εισιτηρίων και να αγοράσουμε ένα εισιτήριο και μετά να πάμε στην πύλη εισόδου με αυτό.
Αυτό σημαίνει ότι ερχόμενοι χωρίς εισιτήριο, στην υψηλή περίοδο και στη μέση της ημέρας, μάλλον θα πρέπει να σταθούμε σε δύο ουρές. Το καλοκαίρι αυξάνεται ο αριθμός των τουριστών και σε ακραία κατάσταση θα περιμένουμε είσοδο ακόμα και από μία ώρα έως δύο. Το χειμώνα, οι γραμμές είναι πολύ πιο κοντές.
Έχοντας αγοράσει προηγουμένως εισιτήριο, πηγαίνουμε κατευθείαν στην είσοδο.
Υπάρχουν δύο είσοδοι (με δύο εκδοτήρια εισιτηρίων) στην Ακρόπολη. Τα κυριότερα βρίσκονται στη δυτική πλευρά και το κτίριο με τα εκδοτήρια εισιτηρίων βρίσκεται λίγα βήματα παρακάτω. Αυτή η είσοδος είναι η πιο πολυσύχναστη.
Η δεύτερη πύλη εισόδου βρίσκεται στη νοτιοανατολική πλευρά του αρχαιολογικού χώρου (κοντά στο Θέατρο του Διονύσου). Οι ουρές είναι συνήθως μικρότερες εδώ, αλλά στην υψηλή περίοδο μάλλον θα πρέπει να μείνουμε πίσω.
Υπάρχουν δύο τρόποι για να παραλείψετε τις γραμμές εισιτηρίων. Μπορούμε να αγοράσουμε το εισιτήριο online ή, στην περίπτωση συνδυασμένου εισιτηρίου, να πάμε πρώτα σε άλλο αξιοθέατο. Μπορούμε να αγοράσουμε ένα συνδυασμένο εισιτήριο σε κάθε ένα από τα αξιοθέατα - και μόνο στην Ακρόπολη υπάρχουν μεγάλες ουρές. Με αυτή τη λύση, παραλείπουμε τη γραμμή στο ταμείο και θα υπάρχει μόνο μια ουρά για είσοδο.
Εδώ και αρκετό καιρό, θα αγοράζουμε εισιτήρια (μονά και συνδυαστικά) ηλεκτρονικά σε αυτόν τον ιστότοπο (πρέπει πρώτα να επιλέξουμε την περιοχή ΑΤΤΙΚΗΣ και μετά να περάσουμε από τη φόρμα).
Προσοχή! Ένα εισιτήριο που αγοράζεται online δεν σας επιτρέπει να παραλείψετε τη γραμμή στην είσοδο, αλλά μόνο στο εκδοτήριο εισιτηρίων.
Πώς θα φτάσετε στην Ακρόπολη;
Η Ακρόπολη βρίσκεται ακριβώς στο κέντρο της Αθήνας, άρα από Τα περισσότερα τουριστικά αξιοθέατα είναι προσβάσιμα με τα πόδια. Μια εναλλακτική είναι να πάρετε το μετρό (σταθμός Ακρόπολη, κόκκινη γραμμή), από όπου θα έχουμε λίγο περπάτημα (λίγο ανηφορικό).
Ημέρες δωρεάν επίσκεψης στην Ακρόπολη
από την 1η Μαρτίου 2022
Πολλές μέρες του χρόνου, η Ακρόπολη είναι ανοιχτή σε όλους δωρεάν. Αυτά είναι:
- 6 Μαρτίου
- 18 Απριλίου
- 18 Μαΐου
- 28 Οκτωβρίου
- κάθε πρώτη Κυριακή του μήνα από 1 Νοεμβρίου έως 31 Μαρτίου.
Μπορείτε να ελέγξετε τις τρέχουσες δωρεάν ημέρες στην επίσημη ιστοσελίδα του ελληνικού Υπουργείου Πολιτισμού αυτής της ιστοσελίδας.
Ημέρες και ώρες λειτουργίας της Ακρόπολης
από την 1η Μαρτίου 2022
Η Ακρόπολη είναι ανοιχτή από Δευτέρα έως Κυριακή. Οι ώρες λειτουργίας εξαρτώνται από την εποχή.
- από 1 Απριλίου έως 31 Οκτωβρίου - από 8:00 π.μ. έως 7:00 μ.μ.,
- από 1 Νοεμβρίου έως 31 Μαρτίου - από 8:00 π.μ. έως 5:00 μ.μ. (τελευταία είσοδος 4:30 μ.μ.).
Η Ακρόπολη είναι κλειστή: 1 Ιανουαρίου, 25 Μαρτίου, 1 Μαΐου, Κυριακή του Πάσχα και 25 και 26 Δεκεμβρίου.
Πρόσβαση για άτομα με μειωμένη κινητικότητα
Η Ακρόπολη, όπως και πολλοί άλλοι αρχαιολογικοί χώροι, έχει πολλά εμπόδια για άτομα με μειωμένη κινητικότητα.
Υπάρχει ανελκυστήρας για τους τουρίστες, που βρίσκεται περίπου 350 μέτρα από την κύρια είσοδο. Δυστυχώς, λόγω κακών καιρικών συνθηκών, το ασανσέρ ενδέχεται να μην είναι διαθέσιμο κατά την επίσκεψή μας. Στην κορυφή της Ακρόπολης έχει ετοιμαστεί μια συντομευμένη διαδρομή, η οποία είναι προσαρμοσμένη στις ανάγκες των ατόμων με μειωμένη κινητικότητα.
Περισσότερες πληροφορίες (συμπεριλαμβανομένου χάρτη) μπορείτε να βρείτε στο κάτω μέρος της επίσημης ιστοσελίδας του υπουργείου. Δείτε επίσης έναν οδηγό γραμμένο από τον John Sage, διαθέσιμο εδώ.
Βιβλιογραφία:
- Thomas R. Martin, Αρχαία Ελλάδα. Από την προϊστορία στους ελληνιστικούς χρόνους.
- Zbigniew Herbert, Βάρβαρος εν κινήσει.