Αγ. Peter (ιδιοκτησία της Piazza San Pietro) στο Βατικανό, είναι αναμφίβολα ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα μέρη στον κόσμο. Ταυτόχρονα, είναι επίσης ένα από τα πιο σημαντικά δείγματα του ρωμαϊκού μπαρόκ και είναι ένα από τα καλύτερα στοιχεία της τέχνης και της φαντασίας των διάσημων Τζιαν Λορέντζο Μπερνίνι.
Αυτό το άρθρο είναι μέρος του οδηγού μας για το Βατικανό που μπορείτε να βρείτε εδώ: Το Βατικανό: Αξιοθέατα, Μνημεία και Κορυφαία Αξιοθέατα.
Αγ. Ο Πέτρος αποτελείται από δύο μέρη:
- κύρια ελλειπτική περιοχή παρόμοια σε σχήμα με ρωμαϊκό αμφιθέατρο και περίπου 200 μέτρα (κοντά 240 μέτρα μαζί με την κιονοστοιχία),
- ένα μικρότερο τμήμα σε σχήμα τραπεζίου, το οποίο βρίσκεται ακριβώς στην πρόσοψη της βασιλικής.
Η πλατεία μπορεί να φιλοξενήσει ακόμη και αρκετές εκατοντάδες χιλιάδες πιστούς, αλλά με την πρώτη ματιά δεν φαίνεται τόσο ευρύχωρη. Ακούγοντας τους τουρίστες που περπατούν, μερικές φορές μπορείς να ακούσεις ακόμη και ένα μικρό βογγητό απογοήτευσης. Παραδόξως, αυτά τα αρνητικά σχόλια επαινούν την ικανότητα του μπαρόκ αρχιτέκτονα που πέτυχε αυτό το αποτέλεσμα χάρη στην προοπτική και το κατάλληλο ύψος της κιονοστοιχίας που περιβάλλει την πλατεία. Αξίζει τον κόπο να διευκολυνθεί η συνειδητοποίηση του μεγέθους του τετραγώνου συγκρίνετε το με το περίφημο Κολοσσαίο που έχει μήκος «μόλις» 188 μέτρα!
Αγ. Ο Πέτρος είναι γεμάτος σχεδόν καθημερινά από πιστούς και τουρίστες. Ευτυχώς, αρκεί να πάτε εδώ νωρίς το πρωί ή πιο κοντά στο βράδυ για να σταθείτε σε μια σχεδόν άδεια πλατεία.
Αγ. Ο Πέτρος πριν τις αλλαγές του Τζιαν Λορέντζο Μπερνίνι
Αγ. Ο Πέτρος, από τον Μεσαίωνα, ήταν τόπος συνάντησης των προσκυνητών που πήγαιναν στη βασιλική που χτίστηκε στον τάφο του πρώτου πάπα. Θα μπορούσε να διακινδυνεύσει κανείς να πει ότι η άμορφη πλατεία ήταν το τελευταίο ρωμαϊκό φόρουμ.
Αξίζει να θυμίσουμε, ωστόσο, ότι η πλατεία δεν είχε συγκεκριμένο σχήμα μέχρι τη μεγάλη ανακατασκευή του Μπερνίνι. Ήταν απλώς ένας τόπος συνάντησης των πιστών, περιτριγυρισμένος από τις προσόψεις των κτιρίων της γειτονικής συνοικίας Borgio.
Ένα από τα προβλήματα ήταν η έλλειψη στέγης από τον ήλιο και τη βροχή, η οποία προστατευόταν από προσωρινές σκηνές και διαδρόμους που υψώνονταν κατά τη διάρκεια των εορτών και διαφόρων εορτασμών.
Οβελίσκος του Βατικανού - Αιγυπτιακός οβελίσκος στο St. Πέτρος
Στη μέση του Αγ. Η πλατεία του Πέτρου υψώνεται περήφανα σχεδόν ψηλά 26 μέτρα Αιγυπτιακός οβελίσκος. Στην κορυφή της αρχαίας στήλης υπάρχει σταυρός με τεμάχιο του λειψάνου του Τιμίου Σταυρού στη μέση, ο οποίος ανακαλείται από μια από τις λατινικές ακολουθίες λαξευμένες στη βάση του μνημείου. Το ύψος της κατασκευής μαζί με τον σταυρό είναι κοντά 40 μέτρα.
Ο Οβελίσκος του Βατικανού ήταν ένας από τους δεκάδες αιγυπτιακούς οβελίσκους που κοσμούσαν την αρχαία πόλη και πιθανώς ο μόνος που δεν έχει ανατραπεί ποτέ μετά την πτώση της αρχαίας αυτοκρατορίας.
Η ιστορία του οβελίσκου συνδέεται στενά με την ιστορία του λόφου του Βατικανού. Στο πρώτο ημίχρονο 1ος αιώνας αυτοκράτορας Καλιγούλας άρχισε να χτίζει ένα τσίρκο σε αυτή την περιοχή, το οποίο ολοκληρώθηκε σχεδόν δύο δεκαετίες αργότερα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Νέρωνας. Ο Καλιγούλας δεν είχε ακόμη φέρει στη Ρώμη έναν τεράστιο οβελίσκο από γρανίτη, ο οποίος είχε προηγουμένως διακοσμήσει το φόρουμ στην Αλεξάνδρεια και τον αιγυπτιακό ναό στην πόλη Ηλιούπολη.
Στην κορυφή μιας ψηλής στήλης υπάρχει μια επιχρυσωμένη σφαίρα, η οποία εκτίθεται τώρα στο Παλάτι των Συντηρητών στα Μουσεία του Καπιτωλίου. Σύμφωνα με τους θρύλους, οι στάχτες του ίδιου του Ιουλίου Καίσαρα ήταν μέσα στη σφαίρα.
ΣΕ 4ος αιώνας αυτοκράτορας Ο Μέγας Κωνσταντίνος ανέθεσε την κατασκευή μιας βασιλικής, η οποία χτίστηκε στη θέση ενός αρχαίου τσίρκου. Κατά το σχεδιασμό ενός νέου ναού, ωστόσο, δεν αποφασίστηκε να κατεδαφιστεί ο οβελίσκος, ο οποίος μέχρι XVI αιώνα βρισκόταν δίπλα σε έναν από τους σημαντικότερους χριστιανικούς ναούς.
Η απόφαση να μεταφερθεί η στήλη στη σημερινή της θέση ελήφθη από τον Πάπα Sixtus V σε 1586. Ο προϊστάμενος της εκκλησίας ζήτησε βοήθεια από τον αρχιτέκτονα Ντομένικο Φοντάναο οποίος ταυτόχρονα ήταν υπεύθυνος για οικοδομικές εργασίες στο St. Πέτρος. Η όλη επιχείρηση απαιτούσε τεράστιες οικονομικές δαπάνες και την εργασία εκατοντάδων ανθρώπων.
Στην κορυφή του οβελίσκου τοποθετήθηκε ένας σταυρός και στη βάση του μνημείου ήταν χαραγμένες πολλές λατινικές ακολουθίες. Ανάμεσα στις επιγραφές, συναντάμε, μεταξύ άλλων ακολουθίες που διαβάζουν:
CHRISTVS VINCIT
CHRISTVS REGNAT
CHRISTVS IMPERAT
CHRISTUS AB OMNI MALO PLEBEM SVAM DEFENDATE
που μπορούμε να μεταφράσουμε ως:
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΝΙΚΗΣΕ
ΧΡΙΣΤΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΣ
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΝΕΙ
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΕΙ ΤΟΝ ΛΑΟ ΤΟΥ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΚΑΚΟ
Δύο από τις τέσσερις εναπομείνασες επιγραφές σας θυμίζουν ότι αυτό Sixtus V ήταν υπεύθυνος για την ανέγερση και την ευλογία του μνημείου.
Colonnade και η νέα εμφάνιση της πλατείας που σχεδίασε ο Gian Lorenzo Bernini
Υποκριτική από τότε 1655 Πάπας Αλέξανδρος Ζ' έκανε τιμή τιμής την ανοικοδόμηση της σημαντικότερης καθολικής πλατείας, η οποία, από την ανέγερση του νέου Αγ. Ο Πέτρος στο πρώτο ημίχρονο XVII αιώνα δεν ήταν αριστοκρατικός στο νέο κτίριο. Ο σκοπός της ανοικοδόμησης ήταν επίσης να επιτρέψει σε όσο το δυνατόν περισσότερους πιστούς να δουν τον Πάπα κατά τη διάρκεια των τελετουργιών.
Η δημιουργία ενός νέου έργου ανατέθηκε από 1656 ένας από τους μεγαλύτερους δασκάλους εκείνης της εποχής - Τζιαν Λορέντζο Μπερνίνι. Πριν ξεκινήσει οι κατασκευαστικές εργασίες, ο Bernini ετοίμασε δύο μακέτες της νέας πλατείας. Ο θεμέλιος λίθος για την ανοικοδόμηση τέθηκε 28 Αυγούστου 1657, και μόλις λίγες μέρες αργότερα, ο αρχιτέκτονας επέστρεψε με ένα τρίτο, τελικό σχέδιο, το οποίο ο ίδιος ο Αλέξανδρος Ζ' ενέκρινε χωρίς διαβούλευση. Οι κατασκευαστικές εργασίες κράτησαν μια δεκαετία και η πλατεία τέθηκε σε χρήση 1667.
Η νέα πλατεία χωρίζεται σε δύο μέρη: ένα τραπεζοειδές θραύσμα που βρίσκεται ακριβώς μπροστά από την πρόσοψη της βασιλικής και ένα βασικό τμήμα σε σχήμα έλλειψης. Το σχήμα της πλατείας σύμφωνα με εκκλησιαστικές πηγές είναι να συμβολίζει «τα μητρικά χέρια της εκκλησίας απλωμένα στους πιστούς (και όχι μόνο)». Υπάρχουν επίσης θεωρίες ότι το ελλειπτικό σχήμα υποτίθεται ότι παρέπεμπε σε αρχαία κτίρια (αμφιθέατρα ή τσίρκα) που ήταν μάρτυρες των διωγμών των πρώτων Χριστιανών.
Η πλατεία περιβαλλόταν από κιονοστοιχία τεσσάρων σειρών αποτελούμενη από 284 στήλες Τοσκάνη δωρικού ρυθμού και μικρός αριθμός παραστάδων. Ανάμεσα στις κολώνες υπάρχουν τρία περάσματα - δύο στενότερα αριστερά και δεξιά, και ένα κεντρικό πέρασμα με πλάτος δύο άμαξες. Υπάρχουν αγάλματα στην κορυφή της κιονοστοιχίας 140 άγιοι από μαθητές του Bernini, συμπεριλαμβανομένου ενός γλυπτού από την Πολωνία Jacek Odrowąż σμίλες Lazzaro Morelli. Η φιγούρα ενός Πολωνού αγίου που ονομάζεται Υάκινθος μπορούμε να το δούμε στην αριστερή (νότια) κιονοστοιχία στο ύψος της βρύσης και είναι σχετικά εύκολο να εντοπιστεί. Το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι να βρείτε το θραύσμα όπου το κιγκλίδωμα πηγαίνει ελαφρώς προς τα εμπρός. Το πρώτο γλυπτό, προτού επεκταθεί το κιγκλίδωμα (στην ανατολική πλευρά), δείχνει έναν Πολωνό Δομινικανό να κρατά στο δεξί του χέρι μοναστήρια (χαρακτηριστικό λειτουργικό σκεύος).
Εκτός από τις μορφές των αγίων, μπορούμε να δούμε και ένα οικόσημο στην κιονοστοιχία Αλέξανδρος Ζ'που τοποθετήθηκε σε έξι σημεία.
Συντριβάνια στον Αγ. Πέτρος
Υπάρχουν δίδυμες βρύσες στη βόρεια και νότια πλευρά του οβελίσκου. Το πρώτο, που βρίσκεται στη βόρεια πλευρά, είναι του αρχιτέκτονα Κάρλο Μαντέρνο και καθιερώθηκε στα χρόνια 1612-1614δηλαδή πριν ο Μπερνίνι επανασχεδιάσει την πλατεία, αλλά μετά την ανέγερση του αιγυπτιακού οβελίσκου στο τέλος XVI αιώνα.
ΣΕ 1667 πάπας Κλήμης Χ ανέθεσε στον Μπερνίνι να σχεδιάσει ένα δεύτερο σιντριβάνι για να διακοσμήσει το νότιο τμήμα της πλατείας. Ο Μπερνίνι διατήρησε την ομοιότητα του έργου του Μαντέρνο και ένα νέο σιντριβάνι τέθηκε σε χρήση στο 1677.
Ο Δρόμος της Συμφιλίωσης - Via della Conciliazione
Από το Κάστρο του Αγ. Πλατεία Αγγέλου προς Αγ. Η πλατεία του Πέτρου είναι φαρδιά και περίπου 500 μέτρα Via della Conciliazione (Πολωνικός Τρόπος Συμφιλίωσης). Στεκόμενοι στο ανατολικό άκρο του, θα δούμε την πρόσοψη του Αγ. Ο Πέτρος και ο παγκοσμίου φήμης θόλος.
Δεν γνωρίζει κάθε τουρίστας, ωστόσο, ότι αυτός ο δρόμος χτίστηκε μόλις το πρώτο μισό του προηγούμενου αιώνα. Προηγουμένως, τα πυκνά κτίρια της ρωμαϊκής συνοικίας Borgio (rione) βρίσκονταν στη θέση μιας ευρείας οδού. Η θέα της πρόσοψης της βασιλικής ήταν δυνατή μόνο μετά την έξοδο από τον λαβύρινθο των δρόμων, που έμοιαζαν με τις καταστάσεις από Αγ. Σημάδι σε Βενετία.
Συνέπεια της υπογραφής ήταν η ανοικοδόμηση της περιοχής Συνθήκες του Λατερανού σε 1929που καθόριζε τα όρια του Κράτους του Βατικανού. Υπεύθυνος για το σχεδιασμό της νέας διαδρομής ήταν ένας Ιταλός αρχιτέκτονας Μαρτσέλο Πιατσεντίνι, και οι εργασίες διήρκεσαν από τα μέσα της δεκαετίας του 1930 έως το 1950.
Επίσκεψη του St. Πέτρος
Μπορούμε να μπούμε στην πλατεία δωρεάν οποιαδήποτε ώρα της ημέρας ή της νύχτας. Η γειτονιά είναι ασφαλής τη νύχτα, αλλά μπορεί να μην είναι πολύ ευχάριστη με μεγάλες παρέες αστέγων που κάνουν παρέα, μερικές από τις οποίες μπορεί να είναι πολύ δυνατές και μπλόφα. Σχεδόν πάντα, όμως, ο στρατός ή η αστυνομία στέκονται στην είσοδο της πλατείας.
Η πλατεία περιβάλλεται από φράγματα και μπορούμε να την προσπελάσουμε μέσω μιας από τις ειδικά αφιερωμένες εισόδους. Η κύρια είσοδος βρίσκεται στο τέλος της Via della Conciliazione (στον δρόμο Largo degli Alicorni). Η δεύτερη είσοδος βρίσκεται στο δυτικό τμήμα του δρόμου Μέσω Paolo VI (ανάμεσα σε στήλες).
Στη μέση της ημέρας, η πλατεία είναι σχεδόν πάντα γεμάτη κόσμο, αλλά συχνά τελειώνει 18:00-19:00 αρχίζει να χαλαρώνει. ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ 21:00 η πλατεία μπορεί να είναι σχεδόν εντελώς άδεια.
Ομοίως το πρωί - φτάνοντας στο 6:30-7:00 εκτός από εμάς θα είναι καμιά δεκαριά κόσμος στην πλατεία. Αυτές είναι οι καλύτερες στιγμές αν θέλουμε να βγάλουμε καλές φωτογραφίες ή να θαυμάσουμε ήρεμα την πρόσοψη της βασιλικής, τα σιντριβάνια και τα γλυπτά που βρίσκονται στην κορυφή της κιονοστοιχίας.