Βοηθήστε την ανάπτυξη του ιστότοπου, μοιράζοντας το άρθρο με φίλους!

Τα ερείπια του Παλατιού του Διοκλητιανού είναι ένα πολύ γνωστό μνημείο. Λίγοι γνωρίζουν, ωστόσο, ότι λίγα χιλιόμετρα βόρεια από το κέντρο της πόλης, μπορείτε να δείτε τα ερείπια της αρχαίας πόλης της οποίας οι κάτοικοι ίδρυσαν το σύγχρονο Σπλιτ.

Salona (Solin) - ιστορία

Οι απαρχές της πόλης συνδέονται με τις Ιλλυρικές φυλέςπου είχε σημαντικό λιμάνι στην περιοχή αυτή. Πιστεύεται ότι ήταν ένας μάλλον πολυπολιτισμικός οικισμός, που κατοικούνταν επίσης από Έλληνες και αποίκους από την Ιταλία. Κατά τη διάρκεια των πολέμων που οδήγησαν οι Ιλλυριοί με τους Ρωμαίους, η πόλη περιήλθε στην εξουσία της νεαρής ρωμαϊκής δημοκρατίας. Το σαλόνι αναφέρθηκε στο χρονικό του Αππιανού της Αλεξάνδρειας "Ρωμαϊκή ιστορία" - σύμφωνα με αυτό το έργο, το 118 π.Χ. ο πρόξενος Lucius Cecilius Metellus κήρυξε τον πόλεμο στους ντόπιους λαούς χωρίς προφανή λόγο. Δεν αντιστάθηκαν όμως, αντιθέτως δέχτηκαν τον εισβολέα για φίλο και έμειναν στο Σαλόνι όλο τον χειμώνα. Ωστόσο, η σύγκλητος παραχώρησε στον πρόξενο το δικαίωμα να θριαμβεύει και του έδωσε το προσωνύμιο Δαλματίας.


Η τελευταία απόπειρα των Ιλλυριών για ανεξαρτησία έγινε κατά τη λεγόμενη Εξέγερση Μπάτο (6-9 μ.Χ.). Οι δυνάμεις των ανταρτών απείλησαν το Σαλόνι, αλλά η πόλη υπερασπιζόταν οι Ρωμαίοι. Παραδόξως, η κυριαρχία των κατακτητών εξασφάλιζε ραγδαία ανάπτυξη. Τα Σάλωνα έγιναν πρωτεύουσα ολόκληρης της επαρχίας που ονομαζόταν Δαλματία. Η βασιλεία του Διοκλητιανού, ο οποίος γεννήθηκε εδώ και μετά την παραίτησή του, μετακόμισε σε ένα μνημειακό παλάτι που χτίστηκε λίγα χιλιόμετρα νότια από εδώ, θεωρείται η περίοδος αιχμής της ανάπτυξης. Υποτίθεται ότι ο αριθμός των κατοίκων τότε θα μπορούσε να φτάσει τα 60.000 άτομα! Τα Σάλωνα ήταν επίσης σημαντικό κέντρο του Χριστιανισμού. Στη δεύτερη επιστολή του Αγ. Παύλου στον Τιμόθεο, διαβάζουμε για την αποστολή του Αγ. Τίτου, οπότε είναι πιθανό να βρισκόταν στην πρωτεύουσα της επαρχίας. Σύμφωνα με την παράδοση, πρώτος επίσκοπος Σαλώνων ήταν ο Αγ. Βενάντιος μάρτυρας από την εποχή του αυτοκράτορα Βαλεριανού (σύμφωνα με άλλες πηγές ήταν επίσκοπος Δελημινίου, του σημερινού Τόμισλαβγκραντ). Άλλος επίσκοπος - αγ. Domnion υπέστη και μαρτυρικό θάνατο εδώ.


Η πόλη κατακτήθηκε και ερημώθηκε κατά τις επιδρομές των βαρβάρων τον 7ο αιώνα (σύμφωνα με τα μεσαιωνικά χρονικά, οι επιτιθέμενοι προέρχονταν από τις περιοχές της σύγχρονης Πολωνίας και δημιούργησαν τη σημερινή Κροατία). Οι φυγάδες εγκαταστάθηκαν στο πρώην παλάτι του Διοκλητιανού και ίδρυσαν την πόλη Spalatum (Σπλιτ). Τα λείψανα των αγίων μεταφέρθηκαν από το Σαλόνι - άλλοι πήγαν στη Ρώμη, άλλοι στο Σπλιτ. Η πόλη παρέμεινε στα χέρια των βαρβάρων και στη συνέχεια πέρασε στη βυζαντινή και μετά στην κροατική κυριαρχία. Κατά τον Μεσαίωνα, έπαιξε πολύ σημαντικό ρόλο, καθώς έγινε τόπος ταφής και στέψης για αρκετούς Κροάτες ηγεμόνες. Τα ερείπια εκείνων των χρόνων είναι εκκλησίες (η μία σε ερείπια) που βρίσκονται δυτικά των αρχαίων κτισμάτων. Το ταχέως αναπτυσσόμενο Σπλιτ δεν έδωσε καμία ευκαιρία για αναβίωση των Σαλώνων.

Τον 16ο αιώνα, οι Ενετοί γκρέμισαν τα ερείπια του ρωμαϊκού αμφιθεάτρου - φοβόταν ότι κατά την τουρκική εισβολή οι εισβολείς θα μπορούσαν να το μετατρέψουν σε προμαχώνα από τον οποίο θα εκτελούσαν πυρά πυροβολικού.

Το ενδιαφέρον για την αρχαία μητρόπολη επανήλθε τον 19ο αιώνα. Ένας εξαιρετικός ερευνητής πραγματοποίησε εκτεταμένη αρχαιολογική έρευνα εδώ Ο π. Φράνε Μπούλιτς. Ήταν αυτός που οργάνωσε το Διεθνές Συνέδριο Χριστιανικής Αρχαιολογίας στο Σαλόνι το 1894. Τον 20ο αιώνα, δημοσίευσε πολλά έργα για τα ευρήματα αρχαιολόγος Mirko Cecić.

Salona (Solin) - περιήγηση στα αξιοθέατα

Λόγω της τεράστιας έκτασης των αρχαίων ερειπίων, καλό είναι να αφιερώσετε περίπου 2 ώρες για να τα επισκεφτείτε. Είναι καλύτερο να ξεκινήσετε από την είσοδο Manastirine (κοντά στη στάση του λεωφορείου). Θα δούμε μεταξύ άλλων:

Μαναστηρίνη

Το όνομα πιθανότατα προέρχεται από μια λέξη "μοναστήρι". Ίσως ήταν χάρη σε αυτήν που οι αρχαιολόγοι άρχισαν να ενδιαφέρονται για αυτό το μέρος τον 19ο αιώνα (στη σύγχρονη εποχή υπήρχαν αμπέλια εδώ και δεν υπήρχε ίχνος από την παλιά πόλη). Έξω από τα τείχη της πόλης (σύμφωνα με την τότε πρακτική του καθορισμού χώρων για νεκροπόλεις) υπάρχει ένα από τα μεγαλύτερα παλαιοχριστιανικά νεκροταφεία που βρίσκεται στο ύπαιθρο. Μέχρι στιγμής, οι αρχαιολόγοι έχουν βρει περίπου χίλιες ταφές εδώ. Στην αρχική περίοδο, οι δολοφονημένοι Χριστιανοί θάβονταν εδώ παράνομα - πιθανότατα η γη ανήκε σε κάποιους οπαδούς της απαγορευμένης θρησκείας άγνωστους ονομαστικά.

Μετά το Διάταγμα των Μεδιολάνων, που νομιμοποίησε τη μέχρι τώρα κατατρεγμένη λατρεία, άρχισαν να στήνονται εδώ όμορφα διακοσμημένες σαρκοφάγοι. Οι σωζόμενες επιγραφές και τα ανάγλυφα λένε πολλά για τις απαρχές του Χριστιανισμού (π.χ. θεωρούνταν τιμή να υπάρχει τάφος δίπλα σε έναν διάσημο μάρτυρα, γιορτάζονταν οι αρετές των νεκρών, όπως η πίστη στο γάμο, οι βιβλικές σκηνές και οι εικόνες αγίων σκαλίστηκαν). Σε ένα από τα φέρετρα υπάρχει μια επιγραφή σύμφωνα με την οποία το 614 θάφτηκε μια γυναίκα που κατέφυγε στο Σαλόν με το Σίρμιο πριν από την εισβολή των Αβάρων. Στο κέντρο του νεκροταφείου σώζονται τα ερείπια της βασιλικής. Αρχικά χτίστηκε εδώ ένα μικρό παρεκκλήσι, που τιμούσε τη μνήμη των μαρτύρων (συμπεριλαμβανομένων των Αγίων Δομνίζ και Αγ. Βενάντιου). Μετά τη λεηλασία της Μαναστρίνας από τους Γερμανούς (Γότθους), χτίστηκε μια νέα τρίκλιτος ναόςτου οποίου το επίκεντρο έχει γίνει πρώην παρεκκλήσι.

Η εκκλησία λεγόταν "ναός των μαρτύρων". Το κτίριο καταστράφηκε κατά την εισβολή των Αβάρων και οι πρόσφυγες πήραν τα πιο πολύτιμα κειμήλια. Δίπλα στον τοίχο που περιβάλλει τη νεκρόπολη υπάρχει σαρκοφάγοςόπου είναι θαμμένος ο αρχαιολόγος ιερέας Frane Bulić. Η ταφή του βασίζεται σε δύο αρχαίες σαρκοφάγους που ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια της έρευνας και στην επιγραφή "Hoc in tumulo iacet Franciscus Bulić … υπηρέτες reverenda limina sanctorum" ("Σε αυτόν τον τάφο βρίσκεται η France Bulić … προστατεύοντας τα σεβάσμια λείψανα των αγίων") συντάχθηκε από τον ίδιο τον ενδιαφερόμενο.


Tusculum

Το κτίριο που είναι ορατό μετά την είσοδο στα ερείπια δεν έχει αρχαία γενεαλογία. Ανεγέρθηκε κατόπιν αιτήματος του πατέρα Μπούλιτς ως χώρος εργασίας για αρχαιολόγους και ως αίθουσα συνεδριάσεων για το Διεθνές Συνέδριο Χριστιανικής Αρχαιολογίας. Το όνομα αναφέρεται στη βίλα του Κικέρωνα, και το ίδιο το κτίριο διαμορφώθηκε σε αρχαία κτίρια. Σήμερα, ερευνητές που πραγματοποιούν ανασκαφές στο Σαλόνι εργάζονται εδώ, οργανωμένοι και εδώ Το μνημείο του πατέρα Μπούλιτς. Πίσω από το Tusculum μπορούμε να ξεκουραστούμε για λίγο Ο κήπος και συνεχίστε κατά μήκος της σηματοδοτημένης λεωφόρου. Στις μέρες μας, οι νέοι του Σπλιτ αποφασίζουν συχνά να διοργανώσουν γάμους εδώ.


Βασιλικές και έδρα επισκόπων (Επισκοπικό κέντρο)

Ακριβώς έξω από τα τείχη της πόλης, μπορούμε να δούμε τα ερείπια μιας άλλης βασιλικής και την έδρα του επισκόπου. Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους, χριστιανοί συναντήθηκαν σε αυτό το μέρος κατά τη διάρκεια των διωγμών (υπήρχε ένα μικρό ρητορείο στο ιδιωτικό διαμέρισμα). Γι' αυτό, μετά την έναρξη ισχύος του Διατάγματος των Μεδιολάνων, η περιοχή αυτή επιλέχθηκε για την ανέγερση νέου ναού. Ανεγέρθηκε επίσης η έδρα του επισκόπου και στους μεταγενέστερους αιώνες δύο ακόμη εκκλησίες. Από τα σωζόμενα ερείπια είναι δυνατός ο προσδιορισμός της πορείας των τοίχων και ο προσδιορισμός της διάταξης και των σημαντικότερων τμημάτων μεμονωμένων ναών (διακρίνονται ημικυκλικές αψίδες, ενώ ένας από τους ναούς έχει διατηρήσει το σχήμα ελληνικού σταυρού).


Τα ιαματικά λουτρά και τα λουτρά λειτουργούσαν λίγο πιο πέρα. Ήταν ίσως το μεγαλύτερο συγκρότημα αυτού του είδους στην πόλη. Είναι ενδιαφέρον ότι τόσο οι ειδωλολάτρες όσο και οι χριστιανοί χρησιμοποιούσαν τα οφέλη των ζεστών νερών - οι αρχαιολόγοι βρήκαν σταυρούς κομμένους σε μερικές πέτρες.


"Πέντε γέφυρες"

Ένα άλλο από τα διατηρητέα αντικείμενα είναι απομεινάρια του πρώην πεντάτοξου γεφυριού. Απλωνόταν πάνω από τα τέλματα του ποταμού Jardo που κυλούσε εδώ. Συνέδεε την πόλη με τον παραλιακό δρόμο. Πιθανόν να υπήρχε και ελαιοτριβείο ή εργαστήριο υφαντών ή φύλλων.


Δικαστήριο

Το κέντρο της πρώην πόλης βρισκόταν στα νότια των σημερινών ανασκαφών. Αποτελούνταν από ένα εκτεταμένο αγορά (φόρουμ), θέατρο και ναός αφιερωμένος στον Δία, τον Juno και τη Minerva. Το θέατρο ιδρύθηκε γύρω στον 1ο αιώνα μ.Χ. και μπορούσε να φιλοξενήσει λίγο περισσότερους από 3.000 θεατές. Με την ανάπτυξη της πόλης χρειάστηκε η επέκταση τόσο του φόρουμ όσο και του αμφιθεάτρου, κάτι που γινόταν στα χρόνια του Διοκλητιανού. Τότε δημιουργήθηκαν διακοσμητικοί προθάλαμοι. Αφού σταμάτησε ο διωγμός των χριστιανών, το φόρουμ έχασε τη λειτουργία του και η βασιλική έγινε το νέο κέντρο ζωής στο Σαλόνι.


Kapljuč

Κάτω από αυτό το όνομα κρύβονται ερείπια της παλαιότερης εκκλησίας στα Σάλωνα. Η βασιλική ανεγέρθηκε ήδη από τον 4ο αιώνα και ήταν αφιερωμένη σε πέντε ντόπιους αγίους-μάρτυρες που δολοφονήθηκαν στο κοντινό αμφιθέατρο (αυτοί ήταν ο ιερέας Αστέριος και τέσσερις στρατιώτες: ο Αντιοχιανός, ο Γαϊανός, ο Παυλίνιος και ο Τέλιος). Αρχικά, θάφτηκαν σε κοντινό ειδωλολατρικό νεκροταφείο, αλλά μετά τη λήξη του διωγμού, τα πτώματα τοποθετήθηκαν στη νέα βασιλική. Ο ναός επεκτάθηκε τον 6ο αιώνα.


Αμφιθέατρο

Ίσως το μεγαλύτερο κτίριο των παγανιστικών σαλονιών βρισκόταν στα νοτιοδυτικά της πόλης. Ολόκληρο το κτίριο ανεγέρθηκε στα μέσα του 2ου αιώνα μ.Χ. Είχε ένα αμφιθέατρο τρεις ορόφους και μια αρένα επιφάνειας άνω των 2.500 τετραγωνικών μέτρων. Επί ακροατήριο μπορούσε να καθίσει περίπου 17.000 άτομα. Δούλευε δίπλα του ναός της Νέμεσης. Οι συγκεντρωμένοι παρακολουθούσαν τις περισσότερες φορές αγώνες μονομάχων, αν και τους έδειχναν να δολοφονούν χριστιανούς. Οι πρώτοι που πέθαναν στην αρένα ήταν ο Επίσκοπος Δομνίων και πέντε μάρτυρες (το 304). Μετά τη λήξη του διωγμού, οι χριστιανοί ξαναχτίστηκαν ο ναός της Νέμεσις σε παρεκκλήσι αφιερωμένο στους δολοφονημένους. Αργότερα, οι αγώνες μονομάχων απαγορεύτηκαν, αλλά οι συγκρούσεις με ζώα εξακολουθούσαν να εμφανίζονται. Αυτή τη στιγμή, τα ερείπια του αμφιθεάτρου, δίπλα στη Μαναστηρίνη, είναι ένα από τα καλύτερα διατηρημένα σημεία των Σαλώνων.


Αλλο

Δίπλα στο αμφιθέατρο, τα λεγόμενα Σπίτι Parać αυτό είναι μικρό μουσείο, στο οποίο μπορούμε να παρουσιάσουμε μερικά από τα ευρήματα από τον χώρο των ανασκαφών στο Σαλόνι. Αν είμαστε τυχεροί, θα δούμε φοιτητές αρχαιολογίας να εργάζονται για την ανακατασκευή μνημείων. Ισχύουν ξεχωριστά εισιτήρια εισόδου.


Στην άλλη πλευρά από τη στάση του λεωφορείου (περίπου πεντακόσια μέτρα βορειοδυτικά - τοποθεσία: 43 ° 32'36,7 "N 16 ° 28'30,8" E) σώζονται ερείπια της εκκλησίας και ένα μικρότερο χριστιανικό νεκροταφείο που ονομάζεται Marusinac. Θαμμένος εδώ αγ. Αναστάσιος, ένας από τους προστάτες του Σπλιτ. Ήταν ένας τεχνίτης που καταδικάστηκε σε θάνατο επειδή ζωγράφισε έναν σταυρό στην πόρτα του σπιτιού. Τον πέταξαν στο νερό με μια μυλόπετρα δεμένη στο λαιμό του. Λατρευόταν ως προστάτης των υφαντών και των συγγραφέων. Μετά την κατάρρευση του Salon, τα λείψανά του, ως αποτέλεσμα μιας σύμπτωσης, πήγαν στο Σπλιτ, όπου βρίσκονται μέχρι σήμερα.

Salona (Solin) - πρακτικές πληροφορίες

(από τον Σεπτέμβριο του 2022)

  • Είναι καλύτερο να φτάσετε στο Salon με λεωφορείο γραμμή 1 - από τη στάση HNK, δηλαδή από το Εθνικό Θέατρο (Hrvatsko Narodno kazalište u Split, Trg Gaje Bulata 1). Κατεβαίνουμε στη στάση Starine ακριβώς δίπλα στην είσοδο των ερειπίων (Manastirine). Το σαλόνι βρίσκεται στη δεύτερη ζώνη, το εισιτήριο κοστίζει 13 HRK. Τα εισιτήρια μπορούν να αγοραστούν σε περίπτερα ή σε λεωφορεία. Στο Σπλιτ υπάρχει επιπλέον χρέωση κατά την αγορά εισιτηρίων από τον οδηγό στο ποσό των 2 kuna. Το 2022, τα εισιτήρια για τη δεύτερη ζώνη εξαιρούνταν από αυτές τις επιδοτήσεις.

  • Το λεωφορείο 22 (στάση Zvonimira) κάνει επίσης στάση σε κοντινή απόσταση. Από εκεί, όμως, έχουμε ακόμα πάνω από ένα χιλιόμετρο περπάτημα.

  • Ορισμένα ιστολόγια και ιστότοποι περιγράφουν την πιθανότητα να μπείτε στα ερείπια χωρίς να αγοράσετε εισιτήριο (από την οδό Put Salone). Αν και είναι δυνατό (το συγκρότημα δεν είναι περιφραγμένο, υπάρχουν χωρίσματα στις εγκαταστάσεις του), σίγουρα δεν συνιστούμε αυτήν την επιλογή - εκτός από το θέμα της δικαιοσύνης, δεν θα μπορέσουμε να δούμε το ρωμαϊκό αμφιθέατρο και το νεκροταφείο της βασιλικής και τα ερείπια (εκεί πωλούνται εισιτήρια) - και αυτά είναι τα καλύτερα διατηρημένα στοιχεία της αρχαίας πόλης.


  • Λειτουργεί από Δευτέρα έως Σάββατο από τις 9.00 έως τις 19.00, τις Κυριακές από τις 9.00 έως τις 14.00. Κόστος εισιτηρίων: 30 HRK (κανονικό) και 15 HRK (μειωμένο). Θα πρέπει επίσης να πληρώσουμε είσοδο στο Parać House - 15 HRK.

  • Προσοχή! Αν πρόκειται να πάμε στο Σαλόνι το καλοκαίρι, θυμηθείτε να λάβετε νερό και καλύμματα κεφαλής. Έχουμε μια μεγάλη βόλτα στον ανοιχτό χώρο χωρίς δέντρα.

Salona (Solin) - πού να κοιμηθείς;

Λίγο μακριά από τη θάλασσα (και κυρίως από τις μοδάτες παραλίες), το Salona δεν έχει τόσο ανεπτυγμένη ξενοδοχειακή βάση όπως το Split ή το Trogir. Για το λόγο αυτό, οι τιμές εδώ είναι αρκετά υψηλές και ο αριθμός των ξενοδοχείων είναι μικρός. Επίσης, δεν υπάρχουν τόσα πολλά μνημεία στην πόλη που θα ήταν λογικό να μείνετε εδώ για τη νύχτα. Η εξαίρεση μπορεί να είναι όταν ταξιδεύουμε μέσω της Κροατίας με αυτοκίνητο και δεν μας ενδιαφέρουν οι παραλίες. Σε αυτή την περίπτωση, μπορούμε να επιλέξουμε να μείνουμε κοντά στα ερείπια και να πάρουμε το λεωφορείο για μια ημερήσια εκδρομή στο Σπλιτ. Χάρη σε αυτό, θα αποφύγουμε να αναζητήσουμε χώρο στάθμευσης και πανταχού κυκλοφοριακή συμφόρηση. Ένα παράδειγμα καταλύματος στην περιοχή των ερειπίων με δικό του χώρο στάθμευσης: Διαμέρισμα Fila i Jure (Mosećka 5 - δωμάτιο για 4 άτομα με δικό του μπάνιο).

Ελέγξτε επίσης άλλα καταλύματα στο Salon.

Βοηθήστε την ανάπτυξη του ιστότοπου, μοιράζοντας το άρθρο με φίλους!

Κατηγορία: