- Επίσκοπος Stanisław - άγιος ή προδότης;
- Βασιλική των Αγίων Μιχαήλ του Αρχαγγέλου και Stanisław του Επισκόπου στη Skałka στην Κρακοβία
Βοηθήστε την ανάπτυξη του ιστότοπου, μοιράζοντας το άρθρο με φίλους!
Εκκλησία των Αγίων Μιχαήλ του Αρχαγγέλου και του Επισκόπου Stanisław στο Skałka στην Κρακοβία είναι μια από τις σημαντικότερες εκκλησίες στην ιστορία της Πολωνίας. Η τραγωδία που, σύμφωνα με την παράδοση, επρόκειτο να συμβεί εδώ, βάραινε την ιστορία της χώρας και ήταν βαθιά ριζωμένη στον αυτόχθονα Καθολικισμό. Ο δημοφιλής «Βράχος» φιλοξένησε βασιλιάδες, πρίγκιπες και πολλούς απλούς προσκυνητές. Το 2005 (στην επέτειο της αγιοποίησης του Stanisław) Πάπας Ιωάννης Παύλος Β' ανέβασε την εκκλησία σε βαθμό μικρή βασιλική.
Επίσκοπος Stanisław - άγιος ή προδότης;
Η φιγούρα του Αγίου Stanisław του Επισκόπου και η μοίρα του έχουν πυροδοτήσει διαφωνίες μεταξύ των ιστορικών εδώ και χρόνια. Είναι προβληματική όχι μόνο η αξιολόγηση των δραστηριοτήτων αυτού του εκκλησιαστικού αξιωματούχου, αλλά και τα βασικά στοιχεία από την ιστορία του. Εχουμε δύο χρονολογικά ρεπορτάζπου μπορεί να ρίξει λίγο φως στη ζωή του μάρτυρα: Χρονικό της Χολής Ανώνυμος (γράφτηκε πάνω από 30 χρόνια μετά τον θάνατο του επισκόπου) i Το χρονικό του Wincenty Kadłubek (καθιερώθηκε πάνω από 100 χρόνια μετά από αυτά τα τραγικά γεγονότα). Και τα δυο διαφέρουν στην εκτίμησή τους για τα γεγονότα (Ο Γκαλ αποστασιοποιείται από την κρίση, ο Δάσκαλος Βίνσεντ παίρνει το μέρος του επισκόπου), ωστόσο, μεταφέρουν πολλές σημαντικές πληροφορίες για το πρόσωπο του αγίου.
Υποτίθεται ότι ο Stanisław καταγόταν από το Szczepanów, από μια άξια οικογένεια. Πιθανότατα, έλαβε άρτια εκπαίδευση και λόγω των ιδιοτήτων του, γύρω στο 1072 έγινε επίσκοπος Κρακοβίας. Είναι δύσκολο να πει κανείς τι πρέπει να συνέβη τα επόμενα επτά χρόνια, επειδή ο Stanisław έχασε την υποστήριξη του βασιλιά μέχρι τώρα. Το 1079 δολοφονήθηκε με εντολή του Bolesław του Τολμηρού.
Ο Gall Anonym τον αναφέρει ως "traditor episcopus" που πολλοί ιστορικοί (Czacki, Wojciechowski) έχουν μεταφράσει ως "Προδότης επίσκοπος". Οι υπολοιποι τόνισαν ωστόσο ότι η λέξη "έμπορος" μπορεί να σημαίνει "επαναστάτης" ή απλώς ο επίσκοπος που έβριζε τον βασιλιά. Από τη σημερινή σκοπιά, είναι αδύνατο να εκτιμηθούν οι ηθικοί λόγοι και των δύο πλευρών. Η σπανιότητα του αρχικού υλικού δεν το επιτρέπει. Αρκεί να πούμε ότι υπήρχαν ακόμη και απόψεις σύμφωνα με τις οποίες ο επίσκοπος Stanisław δεν υπήρξε ποτέ (ωστόσο, είναι απομονωμένοι).
Θαύματα και θρύλοι
Έχει συγγένεια με τον άγιο πολλοί θρύλοι και ιστορίες για θαύματα. Τα περισσότερα από αυτά προέρχονται από: το χρονικό του Wincenty Kadłubek, το "Vita maior" του Wincenty από την Kielcza ή τα γραπτά του Jan Długosz. Ένα από τα πιο δημοφιλή είναι η ιστορία του Piotrawin. Ιππότης Piotr Strzemieńczyk (μερικές φορές ονομάζεται επίσης Πιοτράβιν) επρόκειτο να πουλήσει Προς την Εκκλησία το χωριό Πιοτράβιν. Ωστόσο, μετά τον θάνατό του οι κληρονόμοι αμφισβήτησαν την πράξη της εκποίησης. Ο βασιλιάς πήρε το μέρος τους, μένοντας κωφός στα επιχειρήματα του επισκόπου. Δεν βλέπω διέξοδο από αυτή την κατάσταση Ο Stanisław … αναβίωσε τον ιππότηπου βγήκε από τον τάφο και μαρτύρησε στον τρομοκρατημένο βασιλιά ότι πούλησε το χωριό. Στη συνέχεια ανακοίνωσε ότι αντί να ζήσει θα προτιμούσε να επιστρέψει στον τάφο για να τελειώσει τα βασανιστήρια του στο Καθαρτήριο το συντομότερο δυνατό.
Πολλά υπέροχες ιστορίες συνδέεται με τον θάνατο Στανισλάους. Του κομμένο σε κομμάτια του σώματος είχε φύλαξε τους αετούς, ένα τα συντρίμμια ήταν επάνω υπέροχα να μεγαλώσει ξανά. Έλειπε αλλά δάχτυλο που έχει καταπιεί ένα ψάρι. Ευτυχώς εμφανίστηκε στον ουρανό ασπροουράς αετός, οι οποίες συνέλαβε το αδηφάγο ψάρι και το λείψανο βρέθηκε. Σε αυτόν τον μύθο οι διακοσμήσεις της λιμνούλας σχετίζονταιόπως βρίσκεται μπροστά στην εκκλησία. Λέγεται ότι το νερό του, με χαρακτηριστική γεύση σιδήρου, έχει θεραπευτικές ιδιότητες.
Λατρεία
Λατρεία Άγιος Στανισλάος ξεκίνησε μετά τον θάνατό του (μεταφορά της σορού στην εκκλησία) i μόνιμα συνδεδεμένη με την ιστορία της Πολωνίας. Κατά τη διάρκεια της περιφερειακής κατάρρευσης, η ιστορία της θαυματουργής σύντηξης ενός σώματος κομμένου σε μέρη έγινε κατανοητή ως προάγγελος της μελλοντικής μοίρας της χώρας. Παρόμοια ερμηνεύτηκε επίσης κατά τη διάρκεια των χωρισμάτων. Η μεσολάβηση του επισκόπου πιστώθηκε επίσης με τη νίκη στο Grunwald. Αγιοποιήθηκε το 1253 Ο Στάνισλαβ έγινε ένας από τους κύριους προστάτες της Πολωνίας. Είναι μια ενδιαφέρουσα συνήθεια Πομπή Αγίου Στανισλάουπου λαμβάνει χώρα την πρώτη Κυριακή μετά τις 8 Μαΐου. Πιστοί, ιερείς και εκκλησιαστικοί προύχοντες περνούν σε πανηγυρική πομπή από το Wawel στη Skałka. Σε μια εποχή που η Πολωνία ήταν μοναρχία, οι ηγεμόνες της συμμετείχαν σε μια παρόμοια πομπή, η οποία επρόκειτο να αποζημιώσει τον Θεό για τη δολοφονία ενός επισκόπου.Στην εικονογραφία Άγιος Στανισλάος παρουσιάζεται με επισκοπική ενδυμασίασυχνά την ώρα του θανάτου. Οι καλλιτέχνες λιγότερο συχνά κατέφευγαν στο θαύμα της ανάστασης του ιππότη Piotr.
Βασιλική των Αγίων Μιχαήλ του Αρχαγγέλου και Stanisław του Επισκόπου στη Skałka στην Κρακοβία
Τα αρχαιολογικά ευρήματα το αποδεικνύουν Σκάλκα κατοικούνταν ήδη στους πρώιμους μεσαιωνικούς χρόνους. Χωριζόταν από το Wawel από υδροβιότοπους, γεγονός που το έκανε καλό μέρος για άμυνα. Σύμφωνα με την παράδοση, εδώ υπήρχε ειδωλολατρικός ναός, ο οποίος μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού μετατράπηκε σε εκκλησία. Ορισμένοι ιστορικοί προσπάθησαν να εντοπίσουν εδώ έναν καθεδρικό ναό από την εποχή του Bolesław του Γενναίου, αλλά αυτή η θεωρία δεν υποστηρίζεται σε καμία πηγή.
Σύμφωνα με το Χρονικό του Wincenty Kadłubek ακριβώς αυτό ένας άγιος πέθανε σε αυτό το μέρος Στάνισλαβ. επρόκειτο να συμβεί στον πλαϊνό βωμό. Σήμερα οι τουρίστες μπορούν να παρακολουθήσουν αρκετά ρεαλιστική εικόνα του επισκόπου (απεικονίζεται με μια σπαθιά κολλημένη στο κεφάλι του) και ένα κομμάτι ξύλο στο οποίο οι βασανιστές έκοψαν το σώμα του αγίου. Μπορεί να ειπωθεί με μεγάλη βεβαιότητα ότι ο ναός από τούβλα ανεγέρθηκε από την ίδρυση του Μεγάλου Κασίμιρ (σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, ο βασιλιάς αποκατέστησε μόνο τον προϋπάρχοντα ναό). Jan Długosz το περιγράφει ως «Στρογγυλή εκκλησία από λευκή πέτρα, χτισμένη, αφιερωμένη στον Αγ. Ο Μιχαήλ και οι άγγελοι με μια λίμνη". Ο χρονικογράφος, ωστόσο, παραπονέθηκε για την κακή επίπλωση της Skałka. Για να αλλάξει αυτή την κατάσταση, εγκαταστάθηκε εδώ Τάγμα Pauline. Τον 17ο αιώνα θεωρήθηκε ότι η γοτθική εκκλησία βρισκόταν σε παρακμή και όχι πολύ αντιπροσωπευτικό. Λαμβάνονται Έτσι απόφαση για του κατεδάφιση. Ο Αντόνι Γκέρχαρντ επρόκειτο να χτίσει έναν νέο ναό. Προφανώς δικό της όμως ο σβώλος δεν συμπάθησε τους Πωλίνουςεπειδή μετά από πέντε χρόνια, διέταξαν να αλλάξει το έργο. Αυτή τη φορά επέλεξαν έναν βασιλικό αρχιτέκτονα Αντώνη Σολάρι. Το 1751, η μπαρόκ εκκλησία μπορούσε ήδη να καθαγιαστεί. Ο ναός έχει επιβιώσει μέχρι την εποχή μας, διατηρώντας το μπαρόκ στυλ του. Εχει τρία κλίτηκαι συνελήφθη σε ορθογώνια κάτοψη. Ο αριστερός και ο δεξιός διάδρομος περιέχουν μια σειρά από μικρά παρεκκλήσια από μαύρο μάρμαρο. ΣΕ ο κύριος βωμός δίπλα στις μορφές των αγγέλων και του Θεού Πατέρα, ο τουρίστας μπορεί να παρακολουθήσει εικόνα που δείχνει την πτώση του Σατανά από τον Αρχάγγελο Μιχαήλ.
Κρύπτη των αξιοκρατών
Κατά την κατεδάφιση του γοτθικού ναού, βρέθηκε ο τάφος του Jan Długosz. Τα οστά του χρονικογράφου μαζεύτηκαν σε ένα πήλινο δοχείο. Τον XIX αιώνα εμφανίστηκε ιδέα της ίδρυσης στη Skałka ένα μέρος όπου θα μπορούσες να θάψεις ανθρώπους που αξίζουν για το πολωνικό έθνος και τον γηγενή πολιτισμό. Επομένως, η πολιτική των αυστριακών αρχών ήταν αρκετά ανεκτική το έργο ολοκληρώθηκε το 1880. Ως πρώτο, στην κρύπτη κάτω από την εκκλησία, ξεκουράστηκε χρονικός τα λείψανα του Jan Długosz. Έκανε ένα ιδιαίτερο ένα μεταλλικό φέρετρο και μετά μια πέτρινη σαρκοφάγος. Η κοινή γνώμη ήταν εξαιρετικά ευνοϊκή, γι' αυτό ήδη Ενα χρόνο μετά στη Skałka Τα οστά των ποιητών Wincenty Pol και Lucjan Siemieński συγκινήθηκαν.
Οι κρύπτες κάτω από την εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ του Αρχαγγέλου και του Αγίου Στανισλάου άρχισαν να θυμούνται σιγά σιγά από τους Πολωνούς ως τόπος ταφής για πατριώτες. Οι κηδείες έγιναν εκδηλώσεις Adam Asnyk, Stanisław Wyspiański και Józef Ignacy Kraszewski.
Στη Λαϊκή Δημοκρατία της Πολωνίας, έγιναν δύο ταφές στη Skałka: Ludwik Solski και Tadeusz Banachiewiczκαι το 2004 τάφηκε εκεί Τσέσλαβ Μίλος. Νωρίτερα βρήκαν και αιώνια ανάπαυση στις κρύπτες: Teofil Lenartowicz, Henryk Siemiradzki, Jacek Malczewski και Karol Szymanowski.
Βωμός των Τριών Χιλιετιών
Υπάρχει επίσης ένα ενδιαφέρον μέρος στο ιερό βωμός αγρού. Το κτίριο αποκαλύφθηκε το 2008 (σύμφωνα με σχέδιο του καθηγητή Wincenty Kuzma) αποτελείται από πυλώνεςπάνω στο οποίο τοποθετούνται μορφές αγίων και διακρίνονται για την Πολωνία, τραπέζι και μονόλιθος που συμβολίζει τα τρία μυστήρια. Παρά την αρκετά σκληρή κριτική, το Three Millennium Altar παραμένει μια από τις πιο ενδιαφέρουσες σύγχρονες θρησκευτικές εγκαταστάσεις.
Πρακτικές πληροφορίες
Ιερές Ακολουθίες
Ιερές Ακολουθίες στην Εκκλησία της Skałka πραγματοποιούνται τις ακόλουθες ημέρες και ώρες:
- σε Κυριακές (και τελετές με παραγγελία) από: 7:00 π.μ., 8:00 π.μ., 9:00 π.μ., 10:30 π.μ., 12:30 μ.μ., 5:30 μ.μ. και 8:00 μ.μ.;
- σε εργάσιμες σχετικά με: 7 π.μ., 8 π.μ., 4 μ.μ. και 7 μ.μ..
Επίσκεψη στην κρύπτη
Η κρύπτη είναι ανοιχτή στους επισκέπτες όλο το χρόνο:
- από τον Απρίλιο έως τον Οκτώβριο σε ώρες 9:00 - 17:00;
- από τον Νοέμβριο έως τον Μάρτιο - μετά από προηγούμενη ειδοποίηση στην πόρτα.
