Αρχιβασιλική του Αγίου Ιωάννη στο Λατερανό - παπική βασιλική στη Ρώμη

Στην αρχή, μια μικρή έκπληξη - είναι αυτή η εκκλησία (και όχι η Βασιλική του Αγίου Πέτρου) που θεωρείται ο σημαντικότερος καθολικός ναός στον κόσμο. Φέρει τον περήφανο τίτλο της Sacrosancta lateranensis ecclesia omnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput, δηλαδή της Παναγίας Εκκλησίας του Λατερανού, Μητέρα και Προϊστάμενος των Εκκλησιών της Πόλης και του Κόσμου.

Σε αυτό το άρθρο, εστιάζουμε στην Αρχιβασιλική του Αγ. Γιάννης στο Λατεραν. Αν θέλετε να μάθετε άλλες παπικές βασιλικές, ρίξτε μια ματιά στο άρθρο μας: παπικές βασιλικές στη Ρώμη.

Ιστορία και περιέργεια

Η ιστορία του σχετίζεται με την αναγνώριση του Χριστιανισμού ως μια πλήρως ανεπτυγμένη θρησκεία. Τότε ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος παρουσίασε τον Λατερανό στον Πάπα. Εδώ επρόκειτο να χτιστεί και εκκλησία, και το ίδιο ο λόφος έγινε η έδρα των παπών για τα επόμενα χίλια χρόνια. Εδώ σταμάτησε Καρλομάγνος όταν ήρθε στη Ρώμη το 800 (ίσως θα σας ενδιαφέρει και η ιστορία Καθεδρικοί ναοί του Άαχεν?), εδώ έγιναν πέντε οικουμενικές σύνοδοι, Πάνω από 150 πάπες ζούσαν εδώ (23 είναι θαμμένοι στη βασιλική).

Ο θρύλος λέει ότι ο Πάπας Ιννοκέντιος Γ' έβλεπε στον ύπνο του τη Βασιλική του Λατερανού να πέφτει σε ερείπια. Την ίδια στιγμή εμφανίστηκε σε όνειρο ένας άντρας που σταμάτησε την καταστροφή. Ποια ήταν η έκπληξη του πάπα όταν μια μέρα αργότερα ο ίδιος άνδρας εμφανίστηκε στο κοινό ζητώντας την έγκριση της νέας παραγγελίας. Αυτός ήταν Άγιος Φραγκίσκος της Ασίζης. Η περίοδος της πτώσης του Λατερανού ήταν η αιχμαλωσία της Αβινιόν του παπισμού. Όταν οι κυβερνήτες του Χριστού επέστρεψαν στη Ρώμη, επέλεξαν το Βατικανό ως έδρα τους. Ο Λατεράν έγινε διάσημος για άλλη μια φορά όταν ο Πάπας υπέγραψε συμφωνία με τον Μουσολίνι στο τοπικό παλάτι. Οι περίφημες συνθήκες του Λατερανού καθόρισαν το καθεστώς του Βατικανού και της Εκκλησίας στην Ιταλία.

Δεν έχουν απομείνει πολλά από τη Βασιλική του Κωνσταντίνου. Σεισμοί, πυρκαγιές και ανακατασκευές έχουν εξαλείψει την αρχική όψη του ναού. Έχει επιβιώσει αρχαίο βαπτιστήριοστην οποία ο πάπας επρόκειτο να βαφτίσει τον αυτοκράτορα. Ωστόσο, το ίδιο το κτίριο ανοικοδομήθηκε επιμελώς τους επόμενους αιώνες (5ος και 17ος αιώνας). Στο παρεκκλήσι του Αγ. Ιωάννη του Ευαγγελιστή, μπορείτε να δείτε ψηφιδωτά από τον 5ο αιώνα.

ο θρύλος το λέειότι τον IV αιώνα Η μητέρα του αυτοκράτορα, η Αγία Ελένη, έφερε στη Ρώμη τα σκαλιά στα οποία μαστίγωσαν τον Χριστό. Ο Πάπας Σίξτος Ε' τους οδήγησε στο παρεκκλήσι Sancta Sanctorum (απέναντι) όπου μαζεύτηκε τα σημαντικότερα κειμήλια του χριστιανισμού. Το βάρος αυτού του λειψάνου είναι τόσο μεγάλο που οι πιστοί καλούνται να ανέβουν 28 σκαλιά στα γόνατα. Αφού διανύσουν αυτόν τον μετανοημένο δρόμο, οι προσκυνητές βρίσκουν το δρόμο τους προς το προαναφερθέν παρεκκλήσι. Εδώ, πέρα από τα κεφάλια των αγίων από τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού (Αγία Αγνή και Πράξεδα), βρίσκεται αχειροποίητος (λέξη για ένα έργο που δημιουργήθηκε με υπερφυσικό τρόπο) αυτό είναι την εικόνα του Χριστού που επρόκειτο να ζωγραφίσει ο Άγιος Λουκάς και οι άγγελοι. Σε ειδικές περιπτώσεις, αυτό το έργο γιορτάζεται σε μια επίσημη πομπή στους δρόμους της Ρώμης. Μια από τις τελευταίες τέτοιες πομπές έγινε το 1863 όταν προσεύχονταν για τη "δυστυχισμένη Πολωνία".

Περιοδεία εις αξιοθέατα μέρη

Η ίδια η βασιλική το κάνει πέντε διαδρόμους και κατασκευάστηκε στο σχέδιο του λατινικού σταυρού. Η κλασικιστική πρόσοψη (σχεδιασμένη από τον Alessandro Galilei) κρύβει έναν νάρθηκα (σκεπασμένος προθάλαμος) χαρακτηριστικό των παλαιοχριστιανικών βασιλικών. Στον πρώτο όροφο της πρόσοψης υπάρχει μια στοά από την οποία ο Πάπας ευλογεί τους προσκυνητές κατά την εορτή της Αναλήψεως του Κυρίου. Οι προσκυνητές περνούν καθώς περνούν από τον νάρθηκα άγαλμα του Κωνσταντίνου. Οι εσωτερικοί χώροι είναι σε μεγάλο βαθμό έργο τέχνης Φραντσέσκο Μπορομίνι. Προφανώς, ο φιλόδοξος αρχιτέκτονας σκόπευε να κατεδαφίσει την παλιά βασιλική και να στήσει μια νέα στα ερείπιά της, αλλά ο Πάπας Ιννοκέντιος Χ δεν του το επέτρεψε.

Στο κεντρικό σημείο της εκκλησίας υπάρχει ένας βωμός όπου μόνο ο Πάπας (ή ένας κληρικός που ορίζει ο Πάπας) μπορεί να κάνει τη Λειτουργία. Μέχρι τη Β' Σύνοδο του Βατικανού, ήταν ο μόνος βωμός στον κόσμο χωρίς επιτραπέζιο πάγκο λείψανα μαρτύρων και αγίων. Αρκέστηκαν «μόνο» στα θραύσματα του τραπεζιού στο οποίο ο Αγ. Πέτρος. Υποτίθεται ότι μαρτυρούσε τη σημασία της βασιλικής του Λατερανού.

Δίπλα στο βωμό βρίσκεται θαμμένος ο Πάπας Μαρτίνος Ε'. Ένας άλλος από τους πάπες, ο Λέων ΙΓ', που είναι θαμμένος εδώ, αναπαύεται κοντά στη χορωδία. Μια φορά το χρόνο (13 Δεκεμβρίου), γιορτάζεται στο Λατερανό Λειτουργία για τη Γαλλία. Αυτή η παράδοση χρονολογείται από τον 17ο αιώνα και αποτελεί ένδειξη ευγνωμοσύνης προς τον βασιλιά Ερρίκο Ε' που δώρισε το Αβαείο Clairac στο Λατεραν.
Αγάλματα των αποστόλων - ίσως είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς σήμερα, αλλά για πολλά χρόνια μετά την ανέγερση της εκκλησίας, οι τεράστιες κόγχες του κυρίως ναού ήταν άδειες. Μόνο το 1702 ο Πάπας Κλήμης ΙΔ' ανακοίνωσε την πρόθεσή του να φτιάξει μνημειώδη γλυπτά. Επτά εξαιρετικοί γλύπτες συμμετείχαν στον διαγωνισμό, αλλά σύμφωνα με τις συστάσεις του Πάπα, επρόκειτο να φτιάξουν σχέδια που είχε ετοιμάσει ο ζωγράφος Carlo Maratta. Οι καλλιτέχνες αποδέχθηκαν τους όρους και ο μόνος που επαναστάτησε ήταν ο Pierre Legros. Τα έργα του δημιουργήθηκαν σύμφωνα με τα δικά του σχέδια. Είναι ενδιαφέρον ότι ο Ιούδας και ο Ματθίας δεν συμπεριλήφθηκαν (κατανοητά) μεταξύ των αποστόλων. Ο τελευταίος αντικαταστάθηκε από τον Άγιο Παύλο. Τα αγάλματα κατασκευάστηκαν από τους: Pierre-Étienne Monnot ("Piotr" and "Paweł"), Francesco Moratti ("Simon"), Lorenzo Ottoni ("Juda Tadeusz"), Giuseppe Mazzuoli ("Philip"), Angelo De Rossi (" Jakub the Less» ), Camillo Rusconi («Andrzej», «John the Evangelist», «Mateusz» και «Jakub the Greater») και τον προαναφερθέντα Pierre Legros.
Θόλος - ίσως το πολυτιμότερο μνημείο του ναού είναι ένα γοτθικό κουβούκλιο που κατασκευάστηκε τον 14ο αιώνα. Όπως προαναφέρθηκε, υπάρχει ένας βωμός από κάτω, με τα υπολείμματα του τραπεζιού όπου ο Άγιος Πέτρος θα γιόρταζε τη Λειτουργία. ο θρύλος το λέειότι συνέβη στο σπίτι του Ρωμαίου γερουσιαστή Cornelius Pudens (η Βασιλική της Αγίας Pudenziana χτίστηκε στα θεμέλια της βίλας του). Θόλος καλύφθηκε με τοιχογραφίες του Barna da Siena (οι πίνακες δείχνουν τη Σταύρωση, τον Ευαγγελισμό, τη Στέψη της Μαρίας και Χριστού του Καλού Ποιμένα και πολλούς αγίους). Κρύβει ένα από τα σημαντικότερα καθολικά κειμήλια: κεφάλια των αγίων Πέτρου και Παύλου!
Η αψίδα - απρόσιτο για τους πιστούς, αλλά ορατό από την περιοχή του θόλου. Το μωσαϊκό που τοποθετήθηκε εδώ δημιουργήθηκε τον 13ο αιώνα, αλλά ο θρύλος λέει ότι η εικόνα του Ιησού είναι ακόμη πιο παλιά και εμφανίστηκε ως εκ θαύματος μετά την κατασκευή της βασιλικής. Τον 19ο αιώνα, το μνημείο ήταν σε τόσο τρομερή κατάσταση που χρειάστηκε να αναστηλωθεί. Σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς τέχνης, πολλά από τα αρχικά στοιχεία του ψηφιδωτού εξαφανίστηκαν σε αυτή τη διαδικασία. Το σύνολο αποτελείται από τρία οριζόντια μέρη: το πάνω είναι ο ουρανός και ο Χριστός περιτριγυρισμένος από αγγέλους, παρακάτω βλέπουμε τη Μαρία και τους αγίους μαζεμένους γύρω από τον σταυρό (η μικρή γονατιστή φιγούρα στην τιάρα είναι ο Πάπας Νικόλαος Δ'). Η χαμηλότερη σειρά (που χωρίζονται με παράθυρα) είναι οι μορφές των Αποστόλων. Αν κοιτάξουμε προσεκτικά, θα δούμε μεταξύ τους δύο γονατιστοί μοναχοί. Αυτά είναι ο δημιουργός μεσαιωνικό μωσαϊκό Jacopo Torriti και Jacopo da Camerino.
Άλλα - αξίζει να δώσετε προσοχή σε τέτοια στοιχεία εξοπλισμού όπως:
- Παρκέ - είναι ίσως ένα από τα λίγα στοιχεία της παλιάς βασιλικής. Εν μέρει ανακατασκευάστηκε τον δέκατο ένατο αιώνα (στην αψίδα), σε μεγάλο βαθμό από τη μεσαιωνική περίοδο, ξαναχτίστηκε και έγινε από καλλιτέχνες του κύκλου Κοσμάτη. Ένα ενδιαφέρον στοιχείο είναι μαρμάρινα περιστέρια με ένα κλαδί ελιάς στο ράμφοςπου μπορούμε να δούμε μεταξύ του ναού και των κλιτών. Σε αντίθεση με ό,τι φαίνεται, αυτά δεν είναι σύμβολα ειρήνης, αλλά οικόσημο της οικογένειας Παμφίληκαταγόταν από Πάπας Ιννοκέντιος Χ - εμπνευστής της ανοικοδόμησης της βασιλικής.
- Μνημείο του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου - το άγαλμα που τοποθετείται στον προθάλαμο (νάρθηκας) δείχνει τον αυτοκράτορα με τη φορεσιά του συγκλητικού. Η παρουσία του δεν πρέπει να εκπλήσσει, άλλωστε ήταν ο Κωνσταντίνος που τερμάτισε τους διωγμούς των χριστιανών. Σύμφωνα με ιστορικούς τέχνης, η προέλευση του γλυπτού είναι κάπως διαφορετική. Κατά τον Μεσαίωνα, μια σειρά από ρωμαϊκά μνημεία συγκεντρώθηκαν στο Λατερανό (συμπεριλαμβανομένης της περίφημης λύκου του Καπιτωλίου ή του αγάλματος του Μάρκου Αυρήλιου). Ήταν στοιχείο της παπικής πολιτικής, οι επίσκοποι της Ρώμης θεωρούσαν τους εαυτούς τους μόνους κληρονόμους της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (σε αντίθεση με τους Γερμανούς αυτοκράτορες, τους οποίους αντιμετώπιζαν ως υποτελείς ηγεμόνες). Σύμφωνα με άλλη ερμηνεία, το άγαλμα δεν αντιπροσωπεύει τον Μέγα Κωνσταντίνο, αλλά τον γιο του Κωνστάντιο Β'.
- Πόρτα - η κεντρική πύλη προς τη βασιλική είναι καταπληκτική έργο αρχαίας τέχνης. Αρχικά βρίσκονταν σε ένα κτίριο που ονομάζεται Curia Iulia (έδρα της Γερουσίας στο Ρωμαϊκό Φόρουμ), αλλά μεταφέρθηκαν εδώ από τον Πάπα Αλέξανδρο Ζ'. Δίπλα τους βλέπουμε τα λεγόμενα Porta Santa (πύλες με την εικόνα του σταυρού, της Μαρίας και του θυρεού του Ιωάννη Παύλου Β'), δηλαδή πόρτες που ανοίγουν μόνο κατά το ιωβηλαίο έτος.

Πρακτικές πληροφορίες

Πλήρες όνομα Αγ. Γιάννης στο Λατεραν (συμπ. n, αγγλ. Παπική Αρχιβασιλική του Αγ. Γιάννης στο Λατεραν) Αυτό Αρχιεπίσκοπος του Αγίου Σωτήρος, Αγ. Ιωάννης ο Βαπτιστής και ο Αγ. Ιωάννης ο Ευαγγελιστής στο Λατερανό, Μητέρα και Κεφαλή όλων των Εκκλησιών της Πόλης και του Κόσμου (συμπ. Arcibasilica Papale del SS.mo Salvatore e dei Santi Giovanni Battista ed Evangelista al Laterano, Madre e Capo di tutte le Chiese della Città e del Mondo, αγγλ. Αγ. John Lateran Archbasilica, St. Βασιλική John Lateran, St. John Lateran).

Διεύθυνση: Piazza di S. Giovanni in Laterano, 4, 00184 Ρώμη, Ιταλία

Ημέρες και ώρες λειτουργίας

Η βασιλική είναι ανοιχτή καθημερινά από τις 07:00 έως τις 18:30. Η εσωτερική αυλή είναι ανοιχτή για τους επισκέπτες από τις 09:00 έως τις 18:00 και το μουσείο από τις 10:00 έως τις 17:30.