Orvieto: αξιοθέατα, αξιοθέατα, ενδιαφέροντα γεγονότα

Περίπου 120 χιλιόμετρα βόρεια της Ρώμης βρίσκεται το Ορβιέτο, μια γοητευτική πόλη γεμάτη μεσαιωνικά μνημεία. Μια βόλτα στους δρόμους του είναι ένα πραγματικό ταξίδι στο χρόνο. Ο Zbigniew Herbert και ο Gabriele D'Annunzio θαύμασαν μεταξύ άλλων την ομορφιά του Orvieto.

Ιστορική άποψη

264 π.Χ. - πτώση των Ετρούσκων

Πολλοί ιστορικοί συνδέουν το Ορβιέτο με την ετρουσκική πόλη Βολσινιά. Ήταν ένα από τα σημαντικότερα κέντρα αντίστασης ενάντια στην επεκτεινόμενη ρωμαϊκή δημοκρατία. Εδώ βρισκόταν ο ναός του θεού Voltumna και ο Volsinii ήταν γνωστός για τον θρυλικό του πλούτο. Μετά από μια σειρά από στρατιωτικές ήττες, υπήρξε μια κοινωνική αναταραχή εδώ - οι επαναστατημένοι λαοί αφαίρεσαν τους αριστοκράτες από την εξουσία, τους στέρησαν τα προνόμιά τους και απελευθέρωσαν τους σκλάβους τους. Ο τρομοκρατημένος ηγεμόνας της πόλης έστειλε απεσταλμένους στους Ρωμαίους ζητώντας παρέμβαση. Η πρώτη στρατιωτική αποστολή κατέληξε σε αποτυχία, αλλά ένα χρόνο αργότερα ο Marek Fulwiusz Flaccus κατέλαβε την πόλη και συνέλαβε τους πληβείους αιχμαλώτους. Είναι πολύ πιθανό να συμμετείχαν στον πρώτο καταγεγραμμένο αγώνα μονομάχων (στο Forum Boarium το 264 π.Χ.). Οι Ρωμαίοι αφαίρεσαν πολλά λάφυρα από την κατακτημένη Βολσινία (ο Μητρόδωρος Σκοπίου κατηγόρησε τους κατακτητές ότι έκλεψαν δύο χιλιάδες αγάλματα, αλλά ο αριθμός αυτός είναι μάλλον υπερβολικός). Ο Flaccus υποδηλώνει επίσης ετρουσκικές θεότητες. Αυτοί οι αριστοκράτες που επέζησαν, οι Ρωμαίοι μετεγκαταστάθηκαν στη λίμνη Bolsena.

1264 - Corpus Domini

Ο Μεσαίωνας ήταν μια εποχή βίαιων θεολογικών διαφωνιών σχετικά με τη φύση της Ευχαριστίας. Μετά την Τέταρτη Σύνοδο του Λατερανού, εγκρίθηκε το δόγμα της μετουσίωσης. Ωστόσο, υπήρξαν υποστηρικτές των αντίθετων δογμάτων για αρκετό καιρό. Σύμφωνα με την παράδοση, το 1263 στην πόλη Μπολσένα συνέβη το λεγόμενο «Ευχαριστιακό θαύμα»στα χέρια ενός αμφισβητούμενου ιερέα άρχισε να αιμορραγεί πλήθος. Ένα χρόνο αργότερα, σε μια πανηγυρική πομπή, μεταφέρθηκε στο Ορβιέτο όπου φυλάσσεται στη λειψανοθήκη. Είτε η ιστορία είναι αληθινή είτε όχι, Το Orvieto έχει γίνει ένα από τα κύρια κέντρα λατρείας του Corpus Christi και είναι γνωστό για τις πανηγυρικές πομπές που διοργανώνονται εκείνη την ημέρα.

1281 - Παπικό κάθισμα

Χάρη στη στρατηγική του συμμαχία με τη Φλωρεντία, το Orvieto αυξήθηκε γρήγορα σε ισχύ. Το 1281 ανέβηκε στο θρόνο του Πέτρου Marcin IV. Δεν απολάμβανε την υποστήριξη των κατοίκων της Ρώμης, οι οποίοι του έκλεισαν τις πύλες. Για το λόγο αυτό, ο Πάπας μετακόμισε στην Ούμπρια, κατοικώντας τόσο στο Ορβιέτο όσο και στην Περούτζια. Αργότερα, η πόλη κυβερνήθηκε από πανίσχυρες οικογένειες, αλλά τελικά βρέθηκε εντός των συνόρων του παπικού κράτους. Εδώ κατέφυγε ο Κλήμης Ζ' μετά την κατάκτηση της Ρώμης από τον αυτοκρατορικό στρατό.

1860 - Βασίλειο της Ιταλίας

Εγκαίρως "Αποστολές χιλίων" Ο Λουίτζι Μάσι ήρθε στην Ούμπρια, ο οποίος οργάνωσε βιαστικά μια ομάδα εθελοντών που κάλεσε "Cacciatori del Tevere". Ο Ορβιέτο καταλήφθηκε γρήγορα χρησιμοποιώντας την αδυναμία της παπικής φρουράς. Χάρη στη μεσολάβηση με τα γαλλικά στρατεύματα, πραγματοποιήθηκε δημοψήφισμα στην πόλη - οι περισσότεροι κάτοικοι ήταν υπέρ της ένωσης της πόλης στο Βασίλειο της Ιταλίας.

20ος αιώνας - έμπνευση για καλλιτέχνες

Ήδη τον XIX αιώνα Η ακμή του Orvieto είχε τελειώσει εδώ και καιρό, αλλά τράβηξε το ενδιαφέρον ιστορικών, καλλιτεχνών και συγγραφέων. Ένας από τους πιο διάσημους Ιταλούς συγγραφείς του 20ού αιώνα έγραφε συχνά για αυτόν Gabriele D'Annunzio. Ο Ορβιέτο εμφανίζεται στο μυθιστόρημά του «Ο θρίαμβος του θανάτου», ο δημιουργός του αφιέρωσε και τρία ποιήματα από τη σειρά "Πόλεις της σιωπής". Οι Πολωνοί αναγνώστες ξέρουν Το δοκίμιο του Zbigniew Herbert "Il Duomo". Ο ποιητής επισκέφτηκε το Ορβιέτο κατά τη διάρκεια των ιταλικών ταξιδιών του.

Περιοδεία εις αξιοθέατα μέρη

Σε αντίθεση με ό,τι φαίνεται, η επίσκεψη στην παλιά πόλη του Ορβιέτο μπορεί να διαρκέσει πολύ. Είναι καλύτερο να περάσετε μια ολόκληρη μέρα σε αυτή την πόλη. Ωστόσο, αν θέλουμε να μπούμε σε όλες τις εγκαταστάσεις και τα μουσεία, έστω και μια μέρα μπορεί να μην είναι αρκετή.

Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Il Duomo, Cattedrale dell'Assunta)

(Piazza del Duomo 26)

Είναι χωρίς αμφιβολία ένα από τα πιο υπέροχα μνημεία της περιοχήςκαι ίσως και ολόκληρη η Ιταλία. Δημιουργήθηκε σε σχέση με το αυξανόμενο προσκυνηματικό κίνημα μετά το ευχαριστιακό θαύμα στο Μπολτσάνο. Χτίστηκε από το 1290 έως το 1591. Το σύνολο είναι ένα γοτθικόείναι ορατά όμως Επιρροές της Αναγέννησης. Χαρακτηριστικό γνώρισμα δίχρωμες ρίγες Αυτό είναι το αποτέλεσμα εναλλασσόμενων σειρών τραβερτίνης και βασάλτη. Μπορείτε να δείτε ξεκάθαρα την έμπνευση πίσω από τον καθεδρικό ναό στη Σιένα.

Τι αξίζει να προσέχετε όταν επισκέπτεστε;

Πρόσοψη

Το μαγευτικό μέτωπο της εκκλησίας είναι έργο αρκετών διαφορετικών αρχιτεκτόνων. Σύμφωνα με τις τελευταίες έρευνες, οι εργασίες στην πρόσοψη ξεκίνησαν τον 13ο αιώνα, αλλά δεν είναι γνωστό ποιος την οδήγησε. Ο πρώτος γνωστός οικοδόμος ήταν Λορέντζο Μαϊτάνιπου πέρασε είκοσι χρόνια της ζωής του στο Ορβιέτο. Από το χέρι του προερχόταν το μεγαλύτερο μέρος ανάγλυφα και γλυπτά αντιπροσωπεύοντας Σύμβολα Ευαγγελιστών. Προστέθηκαν άλλοι αρχιτέκτονες κώνοι, ρόδακες, κόγχες και αγάλματα των αποστόλων. Αξίζει να ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στα μνημειακά ανάγλυφα: τα τοποθετημένα γύρω από το δέντρο του Ιεσσαί (η γενεαλογία του Χριστού) δείχνουν σκηνές από τη ζωή του Ιησού και της Μαρίας και την Τελευταία Κρίση, τε περιπλέκονται με αμπέλια είναι τα γεγονότα της Παλαιάς Διαθήκης. Μάλλον το όλο θέμα έγινε από δύο διαφορετικά εργαστήρια χειροτεχνίας.

Τραβούν επίσης την προσοχή πολύχρωμα μωσαϊκά. Δυστυχώς κανένα από αυτά δεν προέρχεται από τον 13ο αιώνα. Οι αρχικές διακοσμήσεις αποσυναρμολογήθηκαν κατά τις εργασίες ανακαίνισης τον 18ο και 19ο αιώνα. Θα δούμε μερικά από τα αυθεντικά ψηφιδωτά στην περιοχή Museo dell 'Opera del Duomo και στο… . Μουσείο Victoria and Albert, Λονδίνο.

Εσωτερικό

Επανασχεδιάστηκε τον 16ο αιώνα. Τότε έγιναν οι περισσότερες γλυπτικές διακοσμήσεις και τοιχογραφίες. Ήταν ένας εξαιρετικός γλύπτης Ippolito Scalzaο οποίος δημιούργησε μερικά αγάλματα των Αποστόλων (Αγίου Θωμά και Αγίου Ιωάννη του Ευαγγελιστή). Ωστόσο, θεωρείται ότι είναι διάσημη για το σημαντικότερο έργο του Pieta (υπάρχει ο Νικόδημος πίσω από τη Μαρία με μια σκάλα)που έμεινε λαξευμένο από ένα ενιαίο τετράγωνο μάρμαρο (χωρίς να υπολογίζουμε το αριστερό χέρι του Nikodem και την κορυφή της σκάλας).

Τοιχογραφίες στο πρεσβυτέριο δημιουργήθηκαν στο δέκατο τέταρτο υπό τη διεύθυνση του Ugolino di Prete Ilarioαλλά περίπου εκατό χρόνια αργότερα, η ανακαίνισή τους ανατέθηκε από τον Pintoricchio. Ο ζωγράφος, ωστόσο, ήταν περιζήτητος από τους πάπες και συχνά έφευγε από το Orvieto (δημιουργούσε διακοσμήσεις σε ιδιωτικά διαμερίσματα του Αλέξανδρου VI), οι εντολείς του τον απείλησαν ακόμη και με οικονομικές κυρώσεις για μη τήρηση των όρων της σύμβασης. Μόνο δύο από τα έργα του έχουν διασωθεί μέχρι την εποχή μας: αγ. Μάρκος και Αγ. Αμβρόσιος.

Στους τοίχους των κλιτών υπάρχουν θραύσματα ζωγραφικής που χρονολογούνται στον 15ο αιώνα. Σημειώστε δύο στοιχεία: στον αριστερό διάδρομο έχει επιβιώσει όμορφα την εικόνα της Μαντόνα και του Παιδιού (κατασκευάστηκε από τον Gentile da Fabriano, πιθανότατα θεωρήθηκε θαυματουργό, επομένως δεν αφαιρέθηκε - ωστόσο, η μορφή του Αγ. Αικατερίνη της Σιένα, αφαιρέθηκε κατά την ανακαίνιση του 20ου αιώνα), μορφές αγίων στο δεξιό σηκόμε επιγραφές με τις ημερομηνίες δημιουργίας τους.

Νέο παρεκκλήσι

Δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι αυτό που προσελκύει τους τουρίστες στον καθεδρικό ναό είναι πρωτίστως τοιχογραφίες του Luc Signorelli. Οι πίνακες είναι πολύχρωμοι και γεμάτοι ζωή, λέγεται ότι είχαν μεγάλη επιρροή στο έργο του Μιχαήλ Άγγελου. Το έργο της διακόσμησης του παρεκκλησίου με πίνακες εμφανίστηκε το 1447. Τις πρώτες τοιχογραφίες τις έκανε μόνος του Fra Angelico (σε οροφή: "Κρίση του Χριστού" και "Προφήτες"). Δυστυχώς, ένας τόσο διάσημος ζωγράφος έπρεπε να αναλάβει άλλες παραγγελίες, έτσι έφυγε από το Orvieto χωρίς να τελειώσει το έργο του. Από το 1447 έως το 1499, δεν ήταν δυνατό να βρεθεί κάποιος που θα ήθελε να συνεχίσει το έργο. Μόνο μετά από μισό αιώνα έφτασε ο Signorelli στο Orvieto, ο οποίος ξεκίνησε ολοκληρώνοντας τις τοιχογραφίες της οροφής σύμφωνα με τα σκίτσα του Fra Angelico. Στη συνέχεια, ο καλλιτέχνης άρχισε να εργάζεται διακόσμηση τοίχου. Ήταν τότε που δημιουργήθηκε το πιο διάσημο έργο του - μια σειρά από πολύχρωμα που δείχνουν τους έσχατους χρόνους. Είναι (στην αριστερή πλευρά): «Ψέματα του Αντίχριστου», «Συγκέντρωση των σωζόμενων», «Σωτηρία και καταδίκη» (πίσω από το βωμό), «Μαρτύριο των καταραμένων» (στη δεξιά πλευρά πιο κοντά στο βωμό) , «Ανάσταση νεκρών» και «Τέλος του κόσμου» (πάνω από την είσοδο). Δώστε ιδιαίτερη προσοχή στο "The End of the World" - οι χαρακτήρες που δραπετεύουν (χτυπημένοι από τους διαβόλους με βέλη που μοιάζουν με λέιζερ) μπαίνουν ανάμεσα στις διακοσμήσεις του παρεκκλησίου, δίνοντας στη σκηνή ένα ευρύχωρο αποτέλεσμα. Από την άλλη, στο «Lies of the Antichrist» βλέπουμε τη φιγούρα του καλλιτέχνη και του Fra Angelico (φιγούρες σε μαύρο χρώμα, αριστερά).

Άλλωστε ο καλλιτέχνης έχει τοποθετήσει εδώ εικόνες τέσσερις μεγάλοι ποιητές: Ο Δάντης, ο Οβίδιος, ο Οράτιος και ο Βιργίλιος (περιτριγυρισμένο από σκηνές από τα τραγούδια τους). Δεξιά, σε ένα μικρό παρεκκλήσιΟ Signorelli έχει δημιουργήσει τοιχογραφία που απεικονίζει τον Χριστό να τοποθετείται στον τάφο (δίπλα στα μετάλλια η σκηνή του θανάτου της Αγίας Φαυστίνας και του Αγίου Πέτρου του Παρέντζου). Στην απέναντι πλευρά του παρεκκλησίου υπάρχει ένας μεταγενέστερος (μπαρόκ) βωμός με πίνακα που δείχνει τον Αγ. Ιωάννης ο Ευαγγελιστής περιτριγυρισμένος από αγίους.

Αξίζει να δώσετε προσοχή ζωγραφική στον κύριο βωμό - αυτός είναι παλαιότερη από τις τοιχογραφίες (χρονολογείται από τον 13ο αιώνα) και παρουσιάζει Μαντόνα και παιδί. Είναι ενδιαφέρον ότι ο μικρός Ιησούς τοποθετήθηκε στη θέση της καρδιάς λείψανο αίματος του Αγ. Πέτρος του Παρέντζου.

Σωματικό παρεκκλήσι

Ιδρύθηκε τον 14ο και είναι η αριστερή προέκταση του εγκάρσιου. Χτίστηκε για να περιέχει έναν θαυματουργό δεκανέα που έφερε εδώ από το Μπολζάνο. Στην αριστερή πλευρά της εισόδου βρίσκεται η του 14ου αιώνα λειψανοθήκη φτιαγμένο από τεχνίτες από τη Σιένα. Είναι ενδιαφέρον το δικό του το σχήμα αντανακλά την πρόσοψη του καθεδρικού ναού. Ο ίδιος ο θαυματουργός δεκανέας εκτίθεται στο βωμό του παρεκκλησίου. Στον δεξιό τοίχο βλέπουμε πίνακες με λατινική περιγραφή του θαυματουργού γεγονότος. Ωστόσο, τα πιο ενδιαφέροντα είναι μεσαιωνικές τοιχογραφίες φτιαγμένο από μια ομάδα ντόπιων ζωγράφων. Η κατάσταση διατήρησης των πινάκων ποικίλλει, μερικοί από αυτούς υπέστησαν ζημιές από προσπάθειες συντήρησης του 19ου αιώνα. Οι δημιουργοί παρουσίασαν σκηνές από την Καινή Διαθήκη (πίσω τοίχος) και την ιστορία του θαύματος του Μπολτσάνο (δεξιός τοίχος). Στο ταβάνι θα δούμε μεταξύ άλλων σκηνές από την Αποκάλυψη του Αγ. Γιάννης.

Αν κοιτάξεις τη βάση του βωμού, θα δεις μικρή τρύπα. Αυτό τόπος ταφής του Αγ. Πέτρος του Parenzo - ο προστάτης της πόλης. Ο άγιος έζησε τον 12ο αιώνα και ήταν ο παπικός δήμαρχος που στάλθηκε στο Ορβιέτο. Οι προσπάθειες να τεθεί τάξη κατέληξαν σε σύγκρουση με τους ντόπιους Καθαρούς που δολοφόνησαν τον παπικό απεσταλμένο.

Η είσοδος στον καθεδρικό ναό είναι πληρωμένη - περισσότερες λεπτομέρειες στην ενότητα "πρακτικές πληροφορίες".

Πηγάδι του Αγίου Πατρικίου

Η κατασκευή αυτού του ασυνήθιστου αντικειμένου συνδέθηκε με το λεγόμενο sacco di Roma. Το 1527, η Ρώμη κατακτήθηκε από τον αυτοκρατορικό στρατό, ο Πάπας Κλήμης Ζ΄ ήταν στο Ορβιέτο. Αναμένοντας την επικείμενη πολιορκία της πόλης, συνέστησε προετοιμασία για άμυνα. Χρειαζόταν ένα πηγάδι για την υδροδότηση της πόλης. Ανέλαβε την υλοποίηση του έργου Antonio da Sangallo (αρχιτέκτονας που διαχειρίστηκε και τα έργα στη Βασιλική του Αγίου Πέτρου). Οι εργασίες κράτησαν μέχρι το 1537. Καθιερώθηκε η αρίθμηση πηγάδι βάθους πάνω από 50 μέτρα με εβδομήντα παράθυρα. Ο υδροφόρος ορίζοντας είναι στα δύο, και οι σκάλες είναι κατασκευασμένες με τέτοιο τρόπο ώστε να μπορούν να τις ξεπεράσουν γαϊδούρια με βαρέλια στην πλάτη τους. Το πηγάδι εξυπηρετούσε διάφορες λειτουργίες και το όνομά του πιθανότατα προέρχεται από μετανοούντες που κλείστηκαν εδώ για την ώρα της τιμωρίας για αμαρτίες (παρόμοια με το ιρλανδικό σπήλαιο του Αγίου Πατρικίου). Το κτίριο υπάρχει επίσης σε πολλά ιταλικά ρητά. Ορος "Pozzo di San Patrizio" μερικές φορές χρησιμοποιείται για κάτι που καταναλώνει τεράστια κεφάλαια. Οι εξωφρενικοί άνθρωποι λέγεται ότι έχουν μια τσέπη τόσο βαθιά όσο ένα St. Ημέρα του Πάτρικ.

Η είσοδος στις εγκαταστάσεις είναι επί πληρωμή - το εισιτήριο κοστίζει 5 €. Μπορείτε να αγοράσετε εισιτήρια στο περίπτερο στη δεξιά πλευρά του πάνω σταθμού του τελεφερίκ. Για να μπείτε στο πηγάδι, πρέπει να περπατήσετε μερικά μέτρα ακόμα, στρίβοντας ακριβώς πίσω από το κιόσκι. (από τον Φεβρουάριο του 2022)

Ο υπόγειος

Η προέλευση του Orvieto χρονολογείται από την εποχή των Ετρούσκων. Η πόλη, χτισμένη σε ψηλό βράχο, υπέφερε από περιορισμένη πρόσβαση στο νερό. Πιθανότατα, δημιουργήθηκε ένα σύστημα σηράγγων την εποχή των Ετρούσκων, που έμελλε να παρέχει στον οικισμό πρόσβαση σε πόσιμο νερό. Έσκαψε σειρά από πηγάδια και στέρνεςπου επέτρεψε στην πόλη να λειτουργήσει, και το χώμα και ο βράχος που είχαν ανασκαφεί χρησιμοποιήθηκαν για την κατασκευή σπιτιών. Στο Μεσαίωνα, το underground απέκτησε μια νέα λειτουργία - χρησιμοποιήθηκε ως δεξαμενές απορριμμάτων. Τα χτυπήματα οδήγησαν στην κατάρρευση μεγάλου τμήματος του πηγαδιού. Η εκ νέου ανακάλυψη των σηράγγων έχει συμβεί στη σύγχρονη εποχή. Σήμερα, δύο υπόγειες διαδρομές είναι ανοιχτές για το κοινό: Orvieto Underground (Piazza Duomo 23, ξεναγήσεις - εισιτήριο εισόδου 7 € LINK) και τα λεγόμενα Ο Λαβύρινθος του Αδριανού (Via della Pace 26, ιδιωτική πρωτοβουλία, μπορείτε να κάνετε κράτηση στον ιστότοπο: LINK). (από τον Φεβρουάριο του 2022)

Τόρε ντελ Μόρο

(Corso Cavour 87)

Ο πύργος χτίστηκε τον 13ο αιώνα και αρχικά ονομαζόταν «Παπικός». Άλλαξε το όνομά του σε εποχές που ο κοντινός Raffaele di Sante, που ονομαζόταν απλώς "il Moro", έχτισε το παλάτι του. Τον 19ο αιώνα, οι καμπάνες, που υπάρχουν ακόμα και σήμερα, τοποθετήθηκαν στην κορυφή του και ο ίδιος ο πύργος ενσωματώθηκε στο δημοτικό σύστημα ύδρευσης. Σήμερα είναι υπέροχο άποψη (εισιτήριο εισόδου - 2,80 € (από τον Φεβρουάριο του 2022)), και το κοντινό Palazzo dei Sette φιλοξενεί σήμερα προσωρινές εκθέσεις. Ο ίδιος ο πύργος έχει ύψος 47 μέτρα.

Μεσαιωνική συνοικία και επάλξεις

Τόσο στην αρχαιότητα όσο και στο Μεσαίωνα, ο Ορβιέτο βρισκόταν στο σημείο συνάντησης διαφορετικών σφαιρών επιρροής. Λόγω συχνών συγκρούσεων, η πόλη έπρεπε να έχει το δικό της αμυντικό σύστημα. Έτσι, υψώθηκαν ψηλά τείχη και πολυάριθμες πύλες, εμποδίζοντας την πρόσβαση στον ψηλό βράχο. Είναι δύσκολο να πούμε πότε χτίστηκαν οι πρώτες οχυρώσεις. Ο Προκόπιος Καισαρείας, περιγράφοντας την κατάκτηση της πόλης από τον Βελισάριο, αναφέρει ότι το Ορβιέτο είχε μόνο μια μικρή οχύρωση από τη ρωμαϊκή εποχή, επειδή οι κάτοικοί του εμπιστεύονταν μια βολική τοποθεσία.

Δίπλα στον πάνω σταθμό του τελεφερίκ (στην αριστερή πλευρά της εξόδου) υπάρχει ένα καλοδιατηρημένο πύλη του πρώην φρουρίου Albornoz. Στην απέναντι πλευρά της πόλης, μπορούμε να περπατήσουμε το στέμμα των τοίχων. Αυτό το μέρος της πόλης ονομάζεται μερικές φορές "μεσαιωνική συνοικία" (quartiere medievale) - λόγω της τέλεια διατηρημένης αστικής διάταξης από την ακμή του Orvieto. Ένα άλλο ενδιαφέρον ενθύμιο των παλιών ημερών είναι Καλάπου χρονολογείται από την αρχαιότητα - Pozzo della Cava (πληρωμένη είσοδος, περισσότερες πληροφορίες εδώ: LINK).

Αρκετά πρόσφατα διορίστηκε και αυτό μονοπάτι πεζοπορίαςπου οδηγεί γύρω από τον βράχο στον οποίο είναι χτισμένη η πόλη. Περισσότερες πληροφορίες εδώ: LINK.

Εκκλησίες

Περισσότερες από δώδεκα ιστορικές εκκλησίες έχουν σωθεί στο Ορβιέτο. Και ενώ κανένα από αυτά δεν μπορεί να ανταγωνιστεί τον τοπικό καθεδρικό ναό, μερικά από αυτά αξίζει να προσέξετε:

• Αγ. Andrzej και Βαρθολομαίος (Collegiata dei Santi Andrea e Bartolomeo) - προέρχεται από τον 12ο αιώνα, ξαναχτίστηκε πολλές φορές, έχει χάσει το μεγαλύτερο μέρος του ιστορικού εξοπλισμού του. Ωστόσο, σώζονται θραύσματα τοιχογραφιών, μερικές από τις οποίες δημιουργήθηκαν τον Μεσαίωνα. Προσοχή! Κάτω από την εκκλησία υπάρχει κρύπτη, ανοιχτή στο κοινό - ωστόσο, απαιτείται προηγούμενη κράτηση της επίσκεψης. Έχει σωθεί δίπλα στο ναό δεκάπλευρος πύργος.

• Santuario Madonna della Cava (Via della Cava 51) - ένα από τα μικρότερα Μαριανά ιερά σε ολόκληρη τη χώρα και μια σπάνια περίπτωση μπαρόκ αρχιτεκτονικής στο μεσαιωνικό Orvieto.

• Αγ. Δομίνικα (Chiesa dei San Domenico, Piazza Ventinove Marzo 13A) - είναι ένας από τους πρώτους ναούς του Δομινικανού Τάγματος, που ανεγέρθηκε μετά το θάνατο του ιδρυτή της εκκλησίας. Οι κάτοικοι τονίζουν με περηφάνια ότι αυτό είναι στο τοπικό αναλόγιο του Αγ. Ο Θωμάς Ακινάτης εξήγησε στο κοινό τους μαιάνδρους της θεολογίας. Έχουν επιβιώσει μέχρι την εποχή μας Η ταφόπλακα του 13ου αιώνα του Καρδινάλιου de Braye και Αναγεννησιακό παρεκκλήσι της οικογένειας Petrucci.

• Αγ. Juwenalis (Chiesa di San Giovenale) - βρίσκεται ακριβώς δίπλα στα τείχη της πόλης, θραύσματα μεσαιωνικών τοιχογραφιών έχουν διατηρηθεί στο εσωτερικό.

Ετρούσκους

Λίγα απομένουν μέχρι σήμερα μετά από χρόνια διακυβέρνησης από αυτόν τον μυστηριώδη λαό. Θα μπορέσουμε να επισκεφτούμε το Ορβιέτο ερείπια της πρώην νεκρόπολης που ονομάζεται Crocifisso del Tufo. Περισσότερες πληροφορίες για το νεκροταφείο εδώ: LINK. Εάν δεν θέλουμε να αγοράσουμε εισιτήρια και μας ενδιαφέρει η ετρουσκική κουλτούρα, μπορούμε να πάμε το λεγομενο Παλάτι Belweder. Αυτά είναι τα ερείπια του ναού του θεού της καταιγίδας Τίνια (αντίστοιχο του ρωμαϊκού Δία). Τα ερείπια της αρχαίας θεμελίωσης βρίσκονται εκεί δίπλα στο πηγάδι του Αγ. Ημέρα του Πάτρικ.

Μουσεία

Η πλατεία του καθεδρικού ναού (απέναντι από τον ναό) λειτουργεί Museo του Claudio Fain (Piazza del Duomo 29) με μια από τις σημαντικότερες συλλογές ετρουσκικής τέχνης στην Ιταλία (αντικείμενα από ανασκαφές, συμπεριλαμβανομένου του Belvedere στο Orvieto). Δίπλα στον καθεδρικό ναό στο πρώην Παπικό Παλάτι (χαρακτηριστικό κτήριο με επάλξεις στην κορυφή) λειτουργεί Μουσείο Καθεδρικού Ναού, όπου θα μάθουμε την ιστορία αυτού του μνημείου και θα δούμε μέρος του αρχικού εξοπλισμού. Υπάρχουν και άλλοι στο ίδιο κτίριο Αρχαιολογικό Μουσείο - Museo Archaeologico Nazionale Di Orvieto.

Κρασί

Όσο βρίσκεστε στο Orvieto, αξίζει να δοκιμάσετε ένα από τα τοπικά κρασιά (σήμανση - DOC Orvieto). Συνήθως είναι λευκά, ημίγλυκα και επιδόρπια κρασιά. Ο Gabriele D'Annunzio τους τηλεφώνησε "Ο ήλιος της Ιταλίας κλειστός σε ένα μπουκάλι". Υπάρχει επίσης ένα λιγότερο γνωστό κόκκινο κρασί - Rosso Orvietano.

Πρακτικές πληροφορίες

(από τον Φεβρουάριο του 2022)

• Το Orvieto έχει καλή σιδηροδρομική σύνδεση με τη Ρώμη. Μπορούμε να φτάσουμε εδώ με περιφερειακά τρένα (τα τρένα υψηλής ταχύτητας Intercity τρέχουν επίσης). Οι περισσότεροι από αυτούς πηγαίνουν απευθείας στην πόλη, αλλά μερικές φορές θα πρέπει να επιλέξουμε μια επιλογή με μια αλλαγή στο Orte. Το ταξίδι διαρκεί λιγότερο από 1,5 ώρα.

• Η παλιά πόλη βρίσκεται σε έναν ψηλό βράχο. Ο δρόμος προς την πόλη είναι αρκετά κυκλικός (περίπου 2 χιλιόμετρα ανηφορικά), οπότε καλύτερα να χρησιμοποιήσετε το μικρό τελεφερίκ. Ο σταθμός του βρίσκεται ακριβώς δίπλα στο σιδηροδρομικό σταθμό. Η είσοδος στην κορυφή είναι 1,50 €.

• Ο σταθμός των αστικών λεωφορείων βρίσκεται στην πλατεία δίπλα στον σιδηροδρομικό σταθμό. Όλα τα προαστιακά λεωφορεία σταματούν εδώ. Ας μην το μπερδεύουμε με τον σιδηροδρομικό σταθμό στην Piazza Cahen από όπου αναχωρούν οι γραμμές της πόλης!

• Η είσοδος στον καθεδρικό ναό είναι πληρωμένη. Αγοράζουμε εισιτήρια στο κτίριο του Μουσείου του Καθεδρικού Ναού (Museo dell'Opera del Duomo di Orvieto, Piazza del Duomo 26). Τον Φεβρουάριο του 2022, το κανονικό κόστος του εισιτηρίου 4€. Μπορεί να αγοραστεί επίσης συνδυασμένο εισιτήριο: καθεδρικός ναός + μουσείο + εκκλησία του Αγ. Αυγουστίνος. Περισσότερες πληροφορίες για τις ώρες λειτουργίας και τις τιμές των εισιτηρίων εδώ: LINK.

• Προσοχή! Το Παρεκκλήσι του Σώματος είναι διαθέσιμο μόνο σε όσους προσεύχονται. Η είσοδος γίνεται από την πόρτα στην αριστερή πλευρά του καθεδρικού ναού (δεν είναι δυνατή η είσοδος από το ναό). Ο ζωγραφικός διάκοσμος όμως φαίνεται καθαρά από το εσωτερικό του ναού.